{"id":9277,"date":"2025-02-07T16:18:00","date_gmt":"2025-02-07T16:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/csiag.eu\/?p=9277"},"modified":"2025-02-09T12:03:50","modified_gmt":"2025-02-09T12:03:50","slug":"iloisuus-ja-tekopyhyys","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/","title":{"rendered":"Hurskaus ja tekopyhyys"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_85 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sis\u00e4llysluettelo<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Frommigkeit\" >Hurskaus<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Heuchelei\" >Tekopyhyys<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Beispielhafte_Gegenuberstellungen\" >Esimerkkivertailut<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#1_Gebet\" >1. rukous<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#2_Wohltatigkeit\" >2. hyv\u00e4ntekev\u00e4isyys<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Moralische_Integritat\" >Moraalinen koskemattomuus<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Zwischenfazit\" >V\u00e4liaikaiset p\u00e4\u00e4telm\u00e4t<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Vertrauen_im_Glauben\" >Luottamus uskoon<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Exkurs_%E2%80%93_%E2%80%A6_im_Gemeindeleben\" >Excursus - ... yhteis\u00f6n el\u00e4m\u00e4ss\u00e4<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Exkurs_%E2%80%93_%E2%80%A6_im_Berufsleben\" >Excursus - ... ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Der_scheinheilige_Chef\" >Tekopyh\u00e4 pomo<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Die_integre_Kollegin\" >Rehellisyyden kollega<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Fazit\" >P\u00e4\u00e4telm\u00e4<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Lukuaika<\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minuuttia<\/span><\/span>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hurskaus ja tekopyhyys, kaksi ristiriitaa, jotka usein sulautuvat saumattomasti yhteen jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Joskus vilpit\u00f6n syd\u00e4n voittaa, joskus manipuloiva, laskelmoiva mieli.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mik\u00e4 tarkalleen ottaen kuuluu hurskauden piiriin, mik\u00e4 johtaa tekopyhyyteen ja mik\u00e4 kuuluu uskon luottamuksen piiriin?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Frommigkeit\"><\/span>Hurskaus<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">tarkoittaa vilpit\u00f6nt\u00e4, syv\u00e4\u00e4n tuntevaa uskonnollisuutta. Se ilmenee vilpitt\u00f6m\u00e4n\u00e4 uskona, uskonnollisten k\u00e4skyjen noudattamisena sek\u00e4 eettisen\u00e4 ja moraalisena el\u00e4m\u00e4ntapana. Hurskaus voi ilmet\u00e4 rukouksena, meditaationa, jumalanpalveluksiin osallistumisena, hyv\u00e4ntekev\u00e4isyystekoina ja uskon mukaisena el\u00e4m\u00e4ntapana. T\u00e4rke\u00e4\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 on sis\u00e4inen vakaumus ja aitous, pyrkimyksen aitous, johdonmukaisuus, joka on aina luotettava riippumatta siit\u00e4, onko joku l\u00e4sn\u00e4 valvovana auktoriteettina vai ei.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Raamatullisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Miika 6:8:<\/em> \"<em>Oi ihminen, sinulle on kerrottu, mik\u00e4 on hyv\u00e4\u00e4 ja mit\u00e4 Herra vaatii sinulta: Pid\u00e4 kiinni vain Jumalan sanasta, harjoittele rakkautta ja ole n\u00f6yr\u00e4 Jumalasi edess\u00e4.<\/em>\"<\/li>\n\n\n\n<li><em>Matteus 5:8:<\/em> \"<em>Autuaita ovat puhdassyd\u00e4miset, sill\u00e4 he saavat n\u00e4hd\u00e4 Jumalan.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4m\u00e4 jakeet osoittavat, ett\u00e4 todellinen hurskaus koostuu n\u00f6yryydest\u00e4, oikeudenmukaisuudesta ja rakkaudesta, ei ulkoisista rituaaleista tai mahtipontisesta k\u00e4yt\u00f6ksest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Heuchelei\"><\/span>Tekopyhyys<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">on toisaalta hyveen tai uskon tahallista teeskentely\u00e4 ilman aitoa sis\u00e4ist\u00e4 vakaumusta. Tekopyh\u00e4 ihminen teeskentelee olevansa ulkoisesti moraalinen tai uskonnollinen, mutta toimii usein sis\u00e4isesti tai salassa vastoin t\u00e4t\u00e4. Tekopyhyys voi johtua oman edun tavoittelusta, sosiaalisesta painostuksesta tai tunnustuksen, yhteiskunnallisen aseman tai vallan tavoittelusta, mik\u00e4 johtaa manipulointiin, ja se kulkee k\u00e4si k\u00e4dess\u00e4 itseriittoisuuden, ylemmyydentunnon tunteen, ep\u00e4johdonmukaisuuden eli k\u00e4ytt\u00e4ytymisen ristiriitaisuuksien kanssa riippuen yksityisest\u00e4 tai julkisesta toiminnasta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Raamatullisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Matt. 23:27-28:<\/em> \"<em>Voi teit\u00e4, kirjanoppineet ja fariseukset, te tekopyh\u00e4t! Sill\u00e4 te olette kuin valkeaksi kalkitut haudat, jotka n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t ulkopuolelta kauniilta, mutta ovat sis\u00e4lt\u00e4 t\u00e4ynn\u00e4 kuolleiden ihmisten luita ja saastaa. Niin tekin n\u00e4yt\u00e4tte ulosp\u00e4in ihmisten silmiss\u00e4 vanhurskailta, mutta sis\u00e4lt\u00e4 olette t\u00e4ynn\u00e4 tekopyhyytt\u00e4 ja laittomuutta.<\/em>\"<\/li>\n\n\n\n<li><em>Jesaja 29:13:<\/em> \"<em>T\u00e4m\u00e4 kansa l\u00e4hestyy minua suullaan ja kunnioittaa minua huulillaan, mutta h\u00e4nen syd\u00e4mens\u00e4 on kaukana minusta.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">T\u00e4ss\u00e4 Jeesus arvostelee fariseuksia, jotka ulkoisesti esiintyv\u00e4t hurskaina, mutta sis\u00e4isesti ovat synnin ja oman edun tavoittelun vallassa. Todellista hurskautta ei voi korvata ulkoisella k\u00e4yt\u00f6ksell\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Beispielhafte_Gegenuberstellungen\"><\/span>Esimerkkivertailut<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"1_Gebet\"><\/span><strong>1. rukous<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Hurskaus:<\/strong> Todella hurskas ihminen rukoilee syd\u00e4mest\u00e4\u00e4n ja etsii Jumalan l\u00e4heisyytt\u00e4, vaikka kukaan ei sit\u00e4 n\u00e4kisik\u00e4\u00e4n.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Matteus 6:6:<\/em> \"<em>Mutta kun rukoilet, mene kaappiin ja sulje ovi ja rukoile Is\u00e4\u00e4si salassa; ja Is\u00e4si, joka n\u00e4kee salassa, palkitsee sinut.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Tekopyhyys:<\/strong> Tekopyh\u00e4 rukoilee \u00e4\u00e4nekk\u00e4\u00e4sti ja julkisesti saadakseen ihailua.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Matteus 6:5:<\/em> \"<em>Kun rukoilette, \u00e4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 olko tekopyhien kaltaisia, jotka haluavat seist\u00e4 ja rukoilla synagogissa ja kadunkulmilla, jotta ihmiset n\u00e4kisiv\u00e4t heid\u00e4t.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"2_Wohltatigkeit\"><\/span><strong>2. hyv\u00e4ntekev\u00e4isyys<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Hurskaus:<\/strong> Hurskas ihminen antaa almuja aidosta hyv\u00e4ntekev\u00e4isyydest\u00e4, usein ilman suurempaa h\u00f6ss\u00f6tyst\u00e4.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Matt. 6:3-4:<\/em> \"<em>Mutta kun annat almuja, \u00e4l\u00e4 anna vasemman k\u00e4tesi tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 oikea k\u00e4tesi tekee, jotta almusi pysyisi piilossa.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Tekopyhyys:<\/strong> Tekopyh\u00e4 antaa antaakseen nime\u00e4 itselleen.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Matteus 6:2:<\/em> \"<em>Kun annatte almuja, \u00e4lk\u00e4\u00e4 kuuluttako sit\u00e4 edess\u00e4nne, niin kuin tekopyh\u00e4t tekev\u00e4t synagogissa ja kaduilla, jotta ihmiset kunnioittaisivat heit\u00e4.\" \"Kun annatte almuja, \u00e4lk\u00e4\u00e4 kuuluttako sit\u00e4 edess\u00e4nne, niin kuin tekopyh\u00e4t tekev\u00e4t synagogissa ja kaduilla, jotta ihmiset kunnioittaisivat heit\u00e4.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jumala katsoo syd\u00e4nt\u00e4, ei ulkoisia tekoja. Rakkaudesta tehty lahja on t\u00e4rke\u00e4mpi kuin turhamaisuudesta tehty suuri lahjoitus.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Moralische_Integritat\"><\/span>Moraalinen koskemattomuus<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hurskaus:<\/strong> Todella uskonnollinen ihminen noudattaa moraalisia periaatteita, vaikka se olisikin vaikeaa.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Jaakob 1:22:<\/em> \"<em>Mutta olkaa sanan toteuttajia ettek\u00e4 vain kuulijoita; muuten te pet\u00e4tte itse\u00e4nne.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tekopyhyys:<\/strong> Tekopyh\u00e4 puhuu hyveellisyydest\u00e4 mutta toimii usein p\u00e4invastoin.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Matteus 23:3:<\/em> \"<em>Sen t\u00e4hden, mit\u00e4 he teille sanovat, tehk\u00e4\u00e4 ja pit\u00e4k\u00e4\u00e4; mutta \u00e4lk\u00e4\u00e4 tehk\u00f6 heid\u00e4n tekojensa mukaan, sill\u00e4 he sanovat sen, mutta eiv\u00e4t tee sit\u00e4.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pelk\u00e4t sanat eiv\u00e4t riit\u00e4 - todellinen usko n\u00e4kyy teoissa. Tekopyh\u00e4 puhuu etiikasta mutta ei el\u00e4 sit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Zwischenfazit\"><\/span>V\u00e4liaikaiset p\u00e4\u00e4telm\u00e4t<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Raamattu tekee selv\u00e4ksi, ett\u00e4 Jumala ei katso ulkoisia rituaaleja vaan ihmisen syd\u00e4nt\u00e4. Todellista hurskautta luonnehtivat n\u00f6yryys, rakkaus ja vilpitt\u00f6myys, kun taas tekopyhyys on naamiointia, joka johtaa lopulta pettymykseen ja Jumalan tyytym\u00e4tt\u00f6myyteen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>1. Samuel 16:7:<\/em> \"<em>Ihminen n\u00e4kee sen, mik\u00e4 on h\u00e4nen silmiens\u00e4 edess\u00e4, mutta Herra katsoo syd\u00e4meen.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Vertrauen_im_Glauben\"><\/span>Luottamus uskoon<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">on syv\u00e4, j\u00e4rkkym\u00e4t\u00f6n luottamus Jumalaan, h\u00e4nen lupauksiinsa ja h\u00e4nen suunnitelmaansa omaa el\u00e4m\u00e4\u00e4 varten. Se on tietoinen p\u00e4\u00e4t\u00f6s luottaa Jumalaan silloinkin, kun olosuhteet vaikuttavat ep\u00e4selvilt\u00e4, vaikeilta tai haastavilta, silloinkin, kun ne puhuvat sit\u00e4 vastaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Raamatun sana luottamuksesta (heprea: <em>batach<\/em>Kreikkalainen: <em>pistis<\/em>) ei tarkoita vain \u00e4lyllist\u00e4 uskoa, vaan aktiivista tukeutumista Jumalaan, syv\u00e4\u00e4 sis\u00e4ist\u00e4 varmuutta siit\u00e4, ett\u00e4 H\u00e4n on hyv\u00e4 ja H\u00e4nen tiens\u00e4 ovat oikeat.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Sananlaskut 3:5-6:<\/em> \"<em>Luota Herraan kaikesta syd\u00e4mest\u00e4si \u00e4l\u00e4k\u00e4 nojaudu ymm\u00e4rrykseesi, vaan muista h\u00e4nt\u00e4 kaikilla teill\u00e4si, niin h\u00e4n johdattaa sinua.<\/em>\"<\/li>\n\n\n\n<li><em>Psalmi 37:5:<\/em><strong><em> <\/em><\/strong>\"<em>Antakaa tienne Herran haltuun ja luottakaa h\u00e4neen; h\u00e4n tekee sen hyvin.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4m\u00e4 jakeet osoittavat, ett\u00e4 luottamus ei tarkoita vain uskoa Jumalaan, vaan my\u00f6s aktiivista luottamista h\u00e4neen kaikilla el\u00e4m\u00e4nalueilla.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luottamus uskossa on usein vastakohtana ep\u00e4ilykselle, pelolle ja itseluottamukselle ilman Jumalaa. Monet raamatulliset kertomukset osoittavat, ett\u00e4 ihmiset ovat jakautuneet luottamuksen ja ep\u00e4ilyn v\u00e4lille.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Osoitteessa <em>Matteus 14:28-31<\/em> Pietari nousee Jeesuksen k\u00e4skyst\u00e4 veneest\u00e4 myrskyss\u00e4 ja tulee h\u00e4nen luokseen veden p\u00e4\u00e4lle. Tuskin on ket\u00e4\u00e4n, joka ei ajattelisi ad hoc ajatuksesta: \"Miten min\u00e4 voin tehd\u00e4 sen? Min\u00e4 uppoan!\", saati sitten todella uskaltaisi ottaa sen askeleen!<br>On kuitenkin mielenkiintoista, ett\u00e4 Pietari ei varsinaisesti uponnut, kun h\u00e4n otti sukelluksen - kunhan h\u00e4n piti katseensa Jeesuksessa. Juuri sill\u00e4 hetkell\u00e4, kun h\u00e4n alkoi ep\u00e4ill\u00e4, tapahtui v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6n: h\u00e4n upposi veteen. Vain katsomalla Jeesukseen - luottavaisesti - h\u00e4n p\u00e4\u00e4si ehj\u00e4n\u00e4 Jeesuksen luo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luottamuksen lis\u00e4ksi tottelevaisuus oli onnistumisen edellytys, vaikka se, mit\u00e4 Jeesus pyysi Pietarilta, oli \u00e4lyllisesti mahdotonta. N\u00e4in k\u00e4vi my\u00f6s Aabrahamille <em>Hepr. 11:8:<\/em> \"Uskon kautta Aabraham oli kuuliainen, kun h\u00e4net kutsuttiin menem\u00e4\u00e4n paikkaan, jonka h\u00e4n saisi perinn\u00f6ksi; ja h\u00e4n l\u00e4hti tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4, minne h\u00e4n oli menossa.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kaikki tuntevat tilanteita, jotka ovat muka yht\u00e4 lailla v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 ja ratkaisemattomia. T\u00e4llaisten huolien vuoksi terveest\u00e4 ja levollisesta unesta ei ole kysymys. Heittelet ja k\u00e4\u00e4ntelet sivulta toiselle, her\u00e4\u00e4t aamulla todella uupuneena ja ep\u00e4miellytt\u00e4v\u00e4 tilanne on selke\u00e4mpi kuin koskaan aiemmin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mutta jos muistat <em>Filippil\u00e4isille 4:6-7<\/em>jossa sanotaan<em> <\/em>\"<em>\u00c4lk\u00e4\u00e4 mist\u00e4\u00e4n murehtiko, vaan antakaa pyynt\u00f6nne kaikissa asioissa Jumalan tietoon rukouksessa ja anomisessa kiitoksen kera. Ja Jumalan rauha, joka ylitt\u00e4\u00e4 kaiken ymm\u00e4rryksen, varjelee teid\u00e4n syd\u00e4menne ja mielenne Kristuksessa Jeesuksessa.<\/em>\", niin silloin sinulla on ainakin jo suunnitelma: heitt\u00e4\u00e4 huolesi Jumalan jalkojen juureen, sanan varsinaisessa merkityksess\u00e4, kuten sanotaan sanassa <em>Psalmi 55:23<\/em> tarkoittaa: \"Heit\u00e4 huolesi Herran p\u00e4\u00e4lle, niin h\u00e4n pelastaa sinut\"!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kun tied\u00e4t, ett\u00e4 Jumala kantaa nyt taakan ja huolehtii ratkaisemattomalta vaikuttavasta ongelmasta, l\u00f6yd\u00e4t j\u00e4lleen rauhan ja tyyneyden, koska H\u00c4N tekee sen!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00e4ikein tuntemani esimerkki on raamatunkohta, joka on per\u00e4isin Raamatusta <em>Job 13:15:<\/em> \"<em>Katso, h\u00e4n tappaa minut, mutta min\u00e4 toivon h\u00e4neen.<\/em>\" osoittaa mielest\u00e4ni, ett\u00e4 Jumala pit\u00e4\u00e4 sanansa, koska h\u00e4n ei anna Jobin kadota. My\u00f6s <em>Jeremia 17:7-8<\/em> vahvistaa \"G<em>Siunattu on se mies, joka luottaa Herraan ja jonka luottamus on Herrassa. H\u00e4n on kuin veden \u00e4\u00e4relle istutettu puu, joka ojentaa juurensa virtaan eik\u00e4 pelk\u00e4\u00e4, kun helle tulee, vaan sen lehdet pysyv\u00e4t vihrein\u00e4.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luottamus uskossa on enemm\u00e4n kuin vain tiet\u00e4mist\u00e4 Jumalasta. Se tarkoittaa koko el\u00e4m\u00e4si asettamista h\u00e4nen k\u00e4siins\u00e4. Se tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 pit\u00e4\u00e4 kiinni Jumalan hyvyydest\u00e4 silloinkin, kun olosuhteet ovat vaikeat, ja tiet\u00e4\u00e4(!), ett\u00e4 h\u00e4nen suunnitelmansa on lopulta paras, sek\u00e4 <em>Room. 8:28<\/em> vahvistaa: \"Mutta me tied\u00e4mme, ett\u00e4 kaikki toimii yhdess\u00e4 niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Omasta kokemuksestani voin poikkeuksetta vahvistaa: heti kun otat Jumalan sanansa todesta ja heit\u00e4t huolesi H\u00e4nen p\u00e4\u00e4lleen kuuliaisuudesta H\u00e4nelle, koet H\u00e4nen rauhansa ja tyyneytens\u00e4, luottamuksen ja voiman.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ole rohkea!<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Exkurs_%E2%80%93_%E2%80%A6_im_Gemeindeleben\"><\/span>Excursus - ... yhteis\u00f6n el\u00e4m\u00e4ss\u00e4<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aktiivinen seurakuntansa j\u00e4sen monien vuosien ajan. H\u00e4n oli mukana seurakunnan johtoteht\u00e4viss\u00e4, johti naispiiri\u00e4 ja h\u00e4net tunnettiin innostavista rukouksistaan. H\u00e4nen sanansa olivat aina harkittuja, h\u00e4nen raamatunlausuntonsa t\u00e4sm\u00e4llisi\u00e4 ja h\u00e4nen k\u00e4yt\u00f6ksens\u00e4 esimerkillist\u00e4. Monet ihailivat h\u00e4nt\u00e4 h\u00e4nen ilmeisest\u00e4 omistautumisestaan Jumalalle ja h\u00e4nen moitteettomasta kristillisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4ntyylist\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 er\u00e4s nuori nainen tuli kirkkoon ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa. H\u00e4n oli k\u00e4ynyt l\u00e4pi vaikeita aikoja, etsi tukea ja halusi j\u00e4lleen l\u00e4henty\u00e4 Jumalaa. Jumalanpalveluksen j\u00e4lkeen h\u00e4n puhui naiselle vaikeuksistaan ja toiveistaan. H\u00e4n kuunteli k\u00e4rsiv\u00e4llisesti, mutta heti kun \"uusi tytt\u00f6\" oli hyv\u00e4stellyt, h\u00e4n k\u00e4\u00e4ntyi toisen naisen puoleen seurakunnasta ja sanoi hiljaa:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"N\u00e4itk\u00f6, miten h\u00e4n oli pukeutunut? Ja sitten viel\u00e4 h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ntarinansa... Onkohan h\u00e4n oikeasti vakavasti kiinnostunut Jumalasta vai hakeeko h\u00e4n vain s\u00e4\u00e4li\u00e4.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Sarah\" \"Uusi tytt\u00f6\" \"ei tiennyt mit\u00e4\u00e4n t\u00e4st\u00e4 keskustelusta, mutta ajan mittaan h\u00e4n tunsi et\u00e4isyytt\u00e4 yhteis\u00f6ss\u00e4. Ihmiset olivat yst\u00e4v\u00e4llisi\u00e4, mutta pinnallisia. H\u00e4n kuuli hurskaita sanoja, mutta tuskin tunsi todellista hyv\u00e4ksynt\u00e4\u00e4. Lopulta h\u00e4n p\u00e4\u00e4tti lopettaa tulemisen, ei siksi, ettei h\u00e4n uskoisi Jumalaan, vaan siksi, ett\u00e4 h\u00e4n tunsi itsens\u00e4 tuomituksi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Monella alalla mukana olleen pitk\u00e4aikaisen seurakunnan j\u00e4senen k\u00e4yt\u00f6s on klassinen esimerkki tekopyhyydest\u00e4. H\u00e4n esiintyi ulosp\u00e4in syv\u00e4sti hartaana ja hurskaana, mutta syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n h\u00e4nelt\u00e4 puuttui se aito rakkaus ja n\u00f6yryys, jota Jumala vaatii meilt\u00e4, h\u00e4nen seuraajiltaan. Raamattu varoittaa meit\u00e4 kiireellisesti t\u00e4llaisesta asenteesta, kuten Matteus kertoo meille (<em>Matteus 23:27-28<\/em>) \"Voi teit\u00e4, kirjanoppineet ja fariseukset, te tekopyh\u00e4t, sill\u00e4 te olette kuin valkeaksi kalkitut haudat, jotka ulkoisesti n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t kauniilta, mutta sis\u00e4lt\u00e4 ovat t\u00e4ynn\u00e4 kuolleiden ihmisten luita ja kaikkea saastaisuutta!\" Voi teit\u00e4! Niin my\u00f6s te n\u00e4yt\u00e4tte ulosp\u00e4in ihmisten silmiss\u00e4 vanhurskailta, mutta sis\u00e4lt\u00e4 olette t\u00e4ynn\u00e4 tekopyhyytt\u00e4 ja laittomuutta.\"\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aito hurskaus ei sen sijaan ilmene kauniissa sanoissa tai hurskaissa eleiss\u00e4, vaan syd\u00e4mess\u00e4, joka todella rakastaa Jumalaa ja l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4\u00e4n, kuten Jaakob sanoo (<em>Jaakob 1:27<\/em>) \"Puhdasta ja tahratonta hurskautta Is\u00e4n Jumalan edess\u00e4 on k\u00e4yd\u00e4 orpojen ja leskien luona heid\u00e4n ahdistuksessaan ja pit\u00e4\u00e4 itsens\u00e4 erossa maailmasta.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Toinen seurakunnan j\u00e4sen osoitti aivan toisenlaista hurskautta. H\u00e4n ei juurikaan puhunut uskostaan, vaan eli sit\u00e4. Kun h\u00e4n huomasi, ett\u00e4 \"uusi tytt\u00f6\" oli vet\u00e4ytym\u00e4ss\u00e4, h\u00e4n l\u00e4hestyi t\u00e4t\u00e4, kuunteli h\u00e4nt\u00e4 ja kutsui h\u00e4net kahville. H\u00e4n ei tuominnut, vaan osoitti my\u00f6t\u00e4tuntoa. T\u00e4st\u00e4 kohtaamisesta tuli syy antaa kirkolle toinen mahdollisuus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esimerkki osoittaa: Todelliselle hurskaudelle on ominaista vilpitt\u00f6myys, rakkaus ja n\u00f6yryys, ei t\u00e4ydellisen uskonel\u00e4m\u00e4n ulkoinen n\u00e4ytt\u00e4minen. Tekopyhyys on sit\u00e4 vastoin hurskas julkisivu, joka usein k\u00e4tkee sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 ylpeytt\u00e4, tuomitsevuutta ja kylmyytt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Exkurs_%E2%80%93_%E2%80%A6_im_Berufsleben\"><\/span>Excursus - ... ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hurskaus ja tekopyhyys ilmenev\u00e4t eri tavoin paitsi kirkollisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 my\u00f6s jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Erityisesti yhteiskunnassa, jossa eettisi\u00e4 periaatteita ja kristillisi\u00e4 arvoja usein korostetaan, on ihmisi\u00e4, jotka el\u00e4v\u00e4t uskossaan aidosti ty\u00f6ss\u00e4 - mutta my\u00f6s niit\u00e4, jotka osoittavat sit\u00e4 vain ulosp\u00e4in, mutta k\u00e4ytt\u00e4ytymisens\u00e4 osoittaa p\u00e4invastaista.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Der_scheinheilige_Chef\"><\/span><strong>Tekopyh\u00e4 pomo<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Keskisuuren yrityksen toimitusjohtaja. H\u00e4n puhui usein siit\u00e4, miten t\u00e4rkeit\u00e4 kristilliset arvot olivat h\u00e4nelle, ja aloitti jokaisen tiimikokouksen lyhyell\u00e4 lainauksella Raamatusta. H\u00e4nen s\u00e4hk\u00f6postiviestiss\u00e4\u00e4n oli usein tervehdyksi\u00e4, kuten \"Jumala siunatkoon sinua\", ja ty\u00f6haastatteluissa h\u00e4n korosti, ett\u00e4 rehellisyys ja rehellisyys olivat h\u00e4nen yrityksens\u00e4 keskeisi\u00e4 arvoja.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weberin toinen puoli tuli kuitenkin esiin jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. H\u00e4n kohteli ty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4\u00e4n ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 alasp\u00e4in, kehui heit\u00e4 harvoin ja rankaisi heit\u00e4 nopeasti pienist\u00e4 virheist\u00e4. H\u00e4n odotti ylit\u00f6it\u00e4 korvaamatta niit\u00e4 ja moitti \"laiskoja\", kun ty\u00f6ntekij\u00e4 sairastui. Omaa palkankorotustaan h\u00e4n perusteli \"jumalallisella siunauksella\" samalla kun h\u00e4n pihisti ty\u00f6ntekij\u00f6idens\u00e4 palkasta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4nen k\u00e4yt\u00f6ksens\u00e4 oli juuri sit\u00e4, mist\u00e4 Jeesus varoittaa, kuten Matteus osuvasti kirjoittaa (<em>Matteus 7:21<\/em>) \"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', p\u00e4\u00e4se taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Is\u00e4ni tahdon.\"\" Jesaja osoittaa, ett\u00e4 jo aikaisempina aikoina huuliharjoittelu hukutti syd\u00e4men, kuten esim. <em>Jesaja 29:13<\/em> lukea: \"<em>Herra sanoo edelleen: \"Koska t\u00e4m\u00e4 kansa l\u00e4hestyy minua suullaan ja kunnioittaa minua huulillaan, mutta pit\u00e4\u00e4 syd\u00e4mens\u00e4 kaukana minusta ja pelk\u00e4\u00e4 minua vain ihmisten k\u00e4skyjen perusteella.<\/em>.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Toimitusjohtaja k\u00e4ytti uskoaan julkisivuna esiinty\u00e4kseen moraalisena auktoriteettina, vaikka h\u00e4nen todellista k\u00e4ytt\u00e4ytymist\u00e4\u00e4n leimasi itsekkyys ja ep\u00e4oikeudenmukaisuus. H\u00e4nen tekopyhyytens\u00e4 johti siihen, ett\u00e4 monet h\u00e4nen ty\u00f6ntekij\u00e4ns\u00e4 pitiv\u00e4t h\u00e4nt\u00e4 ep\u00e4rehellisen\u00e4 ja alkoivat suhtautua kristittyihin ep\u00e4ilev\u00e4sti.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Die_integre_Kollegin\"><\/span><strong>Rehellisyyden kollega<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Osastop\u00e4\u00e4llikk\u00f6 samassa yrityksess\u00e4. H\u00e4n puhui harvoin uskostaan, h\u00e4n yksinkertaisesti eli sit\u00e4. H\u00e4n kohteli ty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4\u00e4n kunnioittavasti, puolusti oikeudenmukaisia ty\u00f6oloja ja oli valmis ottamaan vastuuta vaikeissakin tilanteissa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kerran h\u00e4n huomasi, ett\u00e4 kollega oli vaarassa tehd\u00e4 virheen, joka olisi voinut maksaa h\u00e4nen ty\u00f6paikkansa. Sen sijaan, ett\u00e4 h\u00e4n olisi nolannut kollegansa tai k\u00e4ytt\u00e4nyt virhett\u00e4 hyv\u00e4kseen saadakseen itsens\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n paremmalta, h\u00e4n auttoi h\u00e4nt\u00e4 hienovaraisesti l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u00e4n ratkaisun. Kun h\u00e4nen esimiehens\u00e4 my\u00f6hemmin kehui h\u00e4nt\u00e4, koska h\u00e4nen osastonsa oli menestynyt erityisen hyvin, h\u00e4n sanoi vaatimattomasti: \"Minulla oli loistava tiimi, menestys on aina tiimity\u00f6t\u00e4.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4n eli periaatteen mukaisesti <em>Kolossalaisille 3:23<\/em> suositellaan \"<em>Ja mit\u00e4 ikin\u00e4 teettekin, tehk\u00e4\u00e4 se syd\u00e4mest\u00e4nne, niin kuin Herralle, ei ihmisille,<\/em> ...\" ja antoi esimerkin siit\u00e4, miten se tehd\u00e4\u00e4n seuraavissa maissa <em>Matteus 5:16<\/em> \"Loistakoon teid\u00e4n valonne ihmisten edess\u00e4, niin ett\u00e4 he n\u00e4kev\u00e4t teid\u00e4n hyv\u00e4t tekonne ja ylist\u00e4v\u00e4t Is\u00e4\u00e4nne taivaissa.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4n ei etsinyt tunnustusta, vaan toimi syv\u00e4n vakaumuksen pohjalta. H\u00e4nen k\u00e4yt\u00f6ksens\u00e4 todisti h\u00e4nen uskostaan ilman, ett\u00e4 h\u00e4nen olisi tarvinnut sit\u00e4 jatkuvasti korostaa.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fazit\"><\/span><strong>P\u00e4\u00e4telm\u00e4<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ero hurskauden ja tekopyhyyden v\u00e4lill\u00e4 on usein erityisen selv\u00e4. Tekopyhyys tarkoittaa kristillisten arvojen esitt\u00e4mist\u00e4 ulkomaailmalle, vaikka omat teot todistavat p\u00e4invastaista. Todellista hurskautta taas luonnehtivat rehellisyys, rehellisyys ja toisten kunnioittava kohtelu - riippumatta siit\u00e4, katsooko joku meit\u00e4 vai ei.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kristillisten arvojen el\u00e4minen ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ei tarkoita sit\u00e4, ett\u00e4 puhutaan jatkuvasti Jumalasta, vaan sit\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4ytet\u00e4\u00e4n esimerkki\u00e4 rehellisyydell\u00e4, oikeudenmukaisuudella ja my\u00f6t\u00e4tunnolla.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Lukuaika<\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minuuttia<\/span><\/span>Hurskaus ja tekopyhyys, kaksi ristiriitaa, jotka usein sulautuvat saumattomasti yhteen jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Joskus vilpit\u00f6n syd\u00e4n voittaa, joskus manipuloiva, laskelmoiva mieli. Mik\u00e4 tarkalleen ottaen kuuluu hurskauden piiriin, mik\u00e4 johtaa tekopyhyyteen ja mik\u00e4 uskon luottamuksen piiriin? Hurskaus viittaa vilpitt\u00f6m\u00e4\u00e4n, syv\u00e4sti koettuun uskonnollisuuteen. Se ilmenee vilpitt\u00f6m\u00e4n\u00e4 uskona, uskonnollisten...&nbsp;<a href=\"https:\/\/csiag.eu\/fi\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/\" rel=\"bookmark\">Lue lis\u00e4\u00e4 \"<span class=\"screen-reader-text\">Hurskaus ja tekopyhyys<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[4085],"tags":[],"class_list":["post-9277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-themen-von-lesern-angeregt"],"modified_by":"Achim Goerner","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9277"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9277\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}