{"id":9277,"date":"2025-02-07T16:18:00","date_gmt":"2025-02-07T16:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/csiag.eu\/?p=9277"},"modified":"2025-02-09T12:03:50","modified_gmt":"2025-02-09T12:03:50","slug":"linksmumas-ir-veidmainyste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/","title":{"rendered":"Pamaldumas ir veidmainyst\u0117"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_87_1 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Turinys<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Frommigkeit\" >Pamaldumas<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Heuchelei\" >veidmainyst\u0117<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Beispielhafte_Gegenuberstellungen\" >Pavyzdiniai palyginimai<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#1_Gebet\" >1-oji malda<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#2_Wohltatigkeit\" >2. labdara<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Moralische_Integritat\" >Moralinis vientisumas<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Zwischenfazit\" >Tarpin\u0117 i\u0161vada<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Vertrauen_im_Glauben\" >Pasitik\u0117jimas tik\u0117jimu<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Exkurs_%E2%80%93_%E2%80%A6_im_Gemeindeleben\" >Ekskursas - ... bendruomen\u0117s gyvenime<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Exkurs_%E2%80%93_%E2%80%A6_im_Berufsleben\" >Ekskursas - ... profesiniame gyvenime<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Der_scheinheilige_Chef\" >Lobistinis vir\u0161ininkas<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Die_integre_Kollegin\" >S\u0105\u017einingumo kolega<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/#Fazit\" >I\u0161vada<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Skaitymo laikas<\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minut\u0117s<\/span><\/span>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pamaldumas ir veidmainyst\u0117 - dvi kontroversijos, kurios kasdienyb\u0117je da\u017enai susilieja. Kartais nugali nuo\u0161irdi \u0161irdis, o kartais - manipuliatyvus, apskai\u010diuojantis protas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kas b\u016btent priskiriama pamaldumui, kas veda \u012f veidmainyst\u0119 ir kas priskiriama pasitik\u0117jimui tik\u0117jimu?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Frommigkeit\"><\/span>Pamaldumas<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">rei\u0161kia nuo\u0161ird\u0173, giliai i\u0161gyvenam\u0105 religingum\u0105. Jis pasirei\u0161kia nuo\u0161ird\u017eiu tik\u0117jimu, religini\u0173 \u012fsakym\u0173 laikymusi ir eti\u0161ka bei moralia gyvensena. Pamaldumas gali pasireik\u0161ti malda, meditacija, dalyvavimu religin\u0117se apeigose, labdaringais veiksmais ir tik\u0117jim\u0105 atitinkan\u010diu gyvenimo b\u016bdu. \u010cia svarbus vidinis \u012fsitikinimas ir autenti\u0161kumas, pastang\u0173 tikrumas, nuoseklumas, kuriuo visada galima pasitik\u0117ti, nepaisant to, ar kas nors yra kaip kontroliuojantis autoritetas, ar ne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I\u0161 biblin\u0117s perspektyvos:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Mich\u0117jo 6,8:<\/em> \"<em>\u017dmogau, tau buvo pasakyta, kas yra gera ir ko Vie\u0161pats i\u0161 tav\u0119s reikalauja: B\u016bk nuolankus savo Dievo akivaizdoje.<\/em>\"<\/li>\n\n\n\n<li><em>Mato 5:8:<\/em> \"<em>Palaiminti tyros \u0161irdies \u017emon\u0117s, nes jie reg\u0117s Diev\u0105.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0160ios eilut\u0117s rodo, kad tikr\u0105j\u012f pamaldum\u0105 sudaro nuolankumas, teisingumas ir meil\u0117, o ne i\u0161orin\u0117s apeigos ar demonstratyvus elgesys.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Heuchelei\"><\/span>veidmainyst\u0117<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">kita vertus, tai s\u0105moningas apsimestinis doryb\u0117s ar tik\u0117jimo demonstravimas be tikro vidinio \u012fsitikinimo. I\u0161ori\u0161kai veidmainis apsimeta es\u0105s moralus ar religingas, ta\u010diau viduje arba slapta da\u017enai elgiasi prie\u0161ingai. Hipokrizija gali atsirasti d\u0117l savanaudi\u0161k\u0173 interes\u0173, socialinio spaudimo arba pripa\u017einimo, socialinio statuso ar vald\u017eios siekimo, taigi veda prie manipuliavimo, ir eina kartu su savimi, prana\u0161umo jausmu, nenuoseklumu, t. y. elgesio prie\u0161taringumu, priklausomai nuo priva\u010di\u0173 ar vie\u0161\u0173 veiksm\u0173.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I\u0161 biblin\u0117s perspektyvos:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Mato 23:27-28:<\/em> \"<em>Vargas jums, Ra\u0161to ai\u0161kintojai ir fariziejai, veidmainiai! Nes j\u016bs pana\u0161\u016bs \u012f i\u0161balintus kapus, kurie i\u0161 i\u0161or\u0117s atrodo gra\u017e\u016bs, o viduje yra pilni mirusi\u0173j\u0173 kaul\u0173 ir purvo. Taip ir j\u016bs i\u0161 i\u0161or\u0117s \u017emon\u0117ms atrodote teis\u016bs, bet viduje esate pilni veidmainyst\u0117s ir neteisyb\u0117s.<\/em>\"<\/li>\n\n\n\n<li><em>Izaijo 29,13:<\/em> \"<em>\u0160i tauta burna art\u0117ja prie man\u0119s ir l\u016bpomis mane garbina, bet j\u0173 \u0161irdis toli nuo man\u0119s.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u010cia J\u0117zus kritikuoja fariziejus, kurie i\u0161ori\u0161kai atrodo pamald\u016bs, bet viduje yra apsisprend\u0119 d\u0117l nuod\u0117m\u0117s ir savanaudi\u0161k\u0173 interes\u0173. Tikro pamaldumo negalima pakeisti i\u0161oriniu elgesiu.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Beispielhafte_Gegenuberstellungen\"><\/span>Pavyzdiniai palyginimai<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"1_Gebet\"><\/span><strong>1-oji malda<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Pamaldumas:<\/strong> Tikrai pamaldus \u017emogus meld\u017eiasi i\u0161 \u0161irdies ir siekia Dievo artumo, net jei niekas to nemato.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Mato 6:6:<\/em> \"<em>O kai meldiesi, \u012feik \u012f savo kambar\u0117l\u012f, u\u017edaryk duris ir slapta melskis savo T\u0117vui, ir tavo T\u0117vas, kuris mato slaptoje, tau atlygins.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>veidmainyst\u0117:<\/strong> Apsimet\u0117lis meld\u017eiasi garsiai ir vie\u0161ai, nor\u0117damas susi\u017eav\u0117ti.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Mato 6:5:<\/em> \"<em>Ir kai meld\u017eiat\u0117s, neb\u016bkite kaip veidmainiai, kurie m\u0117gsta stov\u0117ti ir melstis sinagogose ir gatvi\u0173 kampuose, kad \u017emon\u0117s juos matyt\u0173.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"2_Wohltatigkeit\"><\/span><strong>2. labdara<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Pamaldumas:<\/strong> Pamaldus \u017emogus duoda i\u0161mald\u0105 i\u0161 tikros meil\u0117s, da\u017enai be didelio triuk\u0161mo.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Mato 6,3-4:<\/em> \"<em>Bet kai duodate i\u0161mald\u0105, neleiskite, kad j\u016bs\u0173 kair\u0117 ranka \u017einot\u0173, k\u0105 daro de\u0161in\u0117, kad j\u016bs\u0173 i\u0161maldos b\u016bt\u0173 pasl\u0117ptos.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>veidmainyst\u0117:<\/strong> Apsimet\u0117lis duoda tam, kad i\u0161gars\u0117t\u0173.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Mato 6:2:<\/em> \"<em>Kai duodate i\u0161mald\u0105, neskelbkite to prie\u0161 save, kaip daro veidmainiai sinagogose ir gatv\u0117se, kad \u017emon\u0117s juos pagerbt\u0173.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dievas \u017evelgia \u012f \u0161ird\u012f, o ne \u012f i\u0161orinius veiksmus. Dovana i\u0161 meil\u0117s yra svarbesn\u0117 nei didel\u0117 auka i\u0161 tu\u0161tyb\u0117s.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Moralische_Integritat\"><\/span>Moralinis vientisumas<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pamaldumas:<\/strong> Tikrai religingas \u017emogus laikosi moralini\u0173 princip\u0173, net jei tai sunku.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Jok\u016bbo 1:22:<\/em> \"<em>Bet b\u016bkite \u017eod\u017eio vykdytojai, o ne vien klausytojai, nes kitaip apgaudin\u0117jate patys save.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>veidmainyst\u0117:<\/strong> Apsimet\u0117lis kalba apie doryb\u0119, bet da\u017enai elgiasi prie\u0161ingai.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Mato 23:3:<\/em> \"<em>Tod\u0117l visa, k\u0105 jie jums sako, vykdykite ir laikykit\u0117s, bet nedarykite pagal j\u0173 darbus, nes jie tai sako, bet nedaro.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vien \u017eod\u017ei\u0173 nepakanka - tikr\u0105j\u012f tik\u0117jim\u0105 rodo veiksmai. Apsimet\u0117lis kalba apie etik\u0105, bet ja negyvena.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Zwischenfazit\"><\/span>Tarpin\u0117 i\u0161vada<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Biblija ai\u0161kiai sako, kad Dievas \u017ei\u016bri ne \u012f i\u0161orinius ritualus, bet \u012f \u017emogaus \u0161ird\u012f. Tikram pamaldumui b\u016bdingas nuolankumas, meil\u0117 ir nuo\u0161irdumas, o veidmainyst\u0117 yra maskaradas, kuris galiausiai veda \u012f nusivylim\u0105 ir Dievo nemalon\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>1 Samuelio 16,7:<\/em> \"<em>\u017dmogus mato tai, kas jam prie\u0161 akis, o Vie\u0161pats \u017ei\u016bri \u012f \u0161ird\u012f.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Vertrauen_im_Glauben\"><\/span>Pasitik\u0117jimas tik\u0117jimu<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">tai gilus, nepajudinamas pasitik\u0117jimas Dievu, Jo pa\u017eadais ir Jo planu savo gyvenimui. Tai s\u0105moningas apsisprendimas pasikliauti Dievu net tada, kai aplinkyb\u0117s atrodo neai\u0161kios, sunkios ar sud\u0117tingos, net kai jos kalba prie\u0161.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Biblinis \u017eodis, rei\u0161kiantis pasitik\u0117jim\u0105 (hebr: <em>batach<\/em>Graik\u0173 kalba: <em>pistis<\/em>) rei\u0161kia ne tik intelektualin\u012f tik\u0117jim\u0105, bet ir aktyv\u0173 r\u0117mim\u0105si Dievu, gil\u0173 vidin\u012f \u012fsitikinim\u0105, kad Jis yra geras ir Jo keliai teisingi.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Patarli\u0173 3:5-6:<\/em> \"<em>Pasitik\u0117k Vie\u0161pa\u010diu visa \u0161irdimi ir nesikliauk savo protu, bet atsimink j\u012f visuose savo keliuose, ir jis tave ves.<\/em>\"<\/li>\n\n\n\n<li><em>Ps 37:5:<\/em><strong><em> <\/em><\/strong>\"<em>Pavesk savo keli\u0105 Vie\u0161pa\u010diui ir tik\u0117kis jo; jis padarys visk\u0105 gerai.<\/em>\"<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0160ios eilut\u0117s rodo, kad pasitik\u0117ti rei\u0161kia ne tik tik\u0117ti Dievu, bet ir aktyviai Juo pasikliauti visose gyvenimo srityse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pasitik\u0117jimas tik\u0117jimu da\u017enai yra prie\u0161prie\u0161a abejon\u0117ms, baimei ir pasitik\u0117jimui savimi be Dievo. Daugelis biblini\u0173 istorij\u0173 rodo, kad \u017emon\u0117s bla\u0161kosi tarp pasitik\u0117jimo ir abejon\u0117s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Svetain\u0117je <em>Mato 14:28-31<\/em> J\u0117zaus \u012fsakymu Petras turi i\u0161lipti i\u0161 valties audros metu ir ateiti pas J\u012f ant vandens. Vargu ar yra kas nors, kas ad hoc nesusim\u0105styt\u0173 pagalvoj\u0119s: \"Kaip a\u0161 galiu tai padaryti? Juk nusk\u0119siu!\", o k\u0105 jau kalb\u0117ti apie tai, kad i\u0161 tikr\u0173j\u0173 ry\u017et\u0173si \u017eengti \u0161\u012f \u017eingsn\u012f!<br>Ta\u010diau \u012fdomu tai, kad Petras i\u0161 tikr\u0173j\u0173 nenuskendo, kai pasin\u0117r\u0117 \u012f vanden\u012f - tol, kol \u017ei\u016br\u0117jo \u012f J\u0117z\u0173. B\u016btent t\u0105 akimirk\u0105, kai jis \u0117m\u0117 abejoti, \u012fvyko nei\u0161vengiamas dalykas: jis nugrimzdo \u012f vanden\u012f. Tik \u017evelgdamas \u012f J\u0117z\u0173 - su pasitik\u0117jimu - jis pasiek\u0117 J\u0117z\u0173 nenukent\u0117j\u0119s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Be pasitik\u0117jimo, paklusnumas buvo b\u016btina s\u0117km\u0117s s\u0105lyga, net jei tai, ko J\u0117zus pra\u0161\u0117 Petro, buvo intelektualiai ne\u012fmanoma. Taip nutiko ir Abraomui <em>Hebrajams 11:8:<\/em> \"Tik\u0117jimu Abraomas pakluso, kai buvo pakviestas eiti \u012f viet\u0105, kuri\u0105 tur\u0117jo gauti kaip paveld\u0105, ir i\u0161\u0117jo ne\u017einodamas, kur eina.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kiekvienas \u017eino situacij\u0173, kurios yra nei\u0161vengiamos ir nei\u0161sprend\u017eiamos vienodai. D\u0117l toki\u0173 r\u016bpes\u010di\u0173 apie sveik\u0105 ir ram\u0173 mieg\u0105 negali b\u016bti n\u0117 kalbos. J\u016bs m\u0117tote ir ver\u010diate puslap\u012f po puslapio, o ryte atsibundate i\u0161 ties\u0173 i\u0161sek\u0119s, nemaloni situacija ai\u0161kesn\u0117 nei bet kada anks\u010diau.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bet jei prisimenate <em>Filipie\u010diams 4:6-7<\/em>kur ra\u0161oma, kad<em> <\/em>\"<em>Niekuo nesir\u016bpinkite, bet visuose dalykuose savo pra\u0161ymus pateikite Dievui maldoje ir maldavime su pad\u0117ka. Ir Dievo ramyb\u0117, pranokstanti bet kok\u012f supratim\u0105, saugos j\u016bs\u0173 \u0161irdis ir protus Kristuje J\u0117zuje.<\/em>\", tuomet bent jau turite plan\u0105: tikr\u0105ja to \u017eod\u017eio prasme mesti savo r\u016bpes\u010dius prie Dievo koj\u0173, kaip sakoma <em>Ps 55:23<\/em> rei\u0161kia: \"U\u017ekraukite savo r\u016bpes\u010dius Vie\u0161pa\u010diui, ir jis jus i\u0161gelb\u0117s\"!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u017dinodami, kad Dievas dabar prisiima na\u0161t\u0105 ir r\u016bpinasi, atrodyt\u0173, nei\u0161sprend\u017eiama problema, v\u0117l atrasite taik\u0105 ir ramyb\u0119, nes Jis tai padarys!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pats akivaizd\u017eiausias man \u017einomas pavyzdys yra Biblijos i\u0161trauka i\u0161 <em>Job 13,15:<\/em> \"<em>\u0160tai jis nori mane nu\u017eudyti, bet a\u0161 vis tiek juo tikiuosi.<\/em>\", mano nuomone, \u012frodo, kad Dievas laikosi savo \u017eod\u017eio, nes jis neleid\u017eia Jobui pra\u017e\u016bti. Taip pat <em>Jeremijo 17:7-8<\/em> patvirtina, kad \"G<em>Palaimintas \u017emogus, kuris pasitiki Vie\u0161pa\u010diu ir pasitiki Vie\u0161pa\u010diu. Jis pana\u0161us \u012f med\u012f, pasodint\u0105 prie vandens, kuris i\u0161tiesia \u0161aknis \u012f upel\u012f ir nebijo kar\u0161\u010dio, o jo lapai lieka \u017eali.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pasitik\u0117jimas tik\u0117jimu yra daugiau nei tik \u017einojimas apie Diev\u0105. Tai rei\u0161kia atiduoti vis\u0105 savo gyvenim\u0105 \u012f Jo rankas. Tai rei\u0161kia, kad reikia laikytis Dievo gerumo net tada, kai aplinkyb\u0117s yra sunkios, ir \u017einoti, kad Jo planas galiausiai yra geriausias. <em>Romie\u010diams 8:28<\/em> patvirtina: \"Bet mes \u017einome, kad tiems, kurie myli Diev\u0105, viskas i\u0161eina \u012f gera.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I\u0161 savo patirties galiu patvirtinti: kai tik imsite Diev\u0105 u\u017e Jo \u017eod\u012f ir i\u0161 paklusnumo Jam atiduosite Jam savo r\u016bpes\u010dius, patirsite Jo taik\u0105 ir ramyb\u0119, pasitik\u0117jim\u0105 ir stipryb\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tur\u0117kite dr\u0105sos!<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Exkurs_%E2%80%93_%E2%80%A6_im_Gemeindeleben\"><\/span>Ekskursas - ... bendruomen\u0117s gyvenime<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daugel\u012f met\u0173 buvo aktyvi savo kongregacijos nar\u0117. Ji dalyvavo ba\u017eny\u010dios vadovyb\u0117je, vadovavo moter\u0173 ratui ir gars\u0117jo \u012fkvepian\u010diomis maldomis. Jos \u017eod\u017eiai visada buvo gerai apgalvoti, Biblijos citatos - tikslios, o elgesys - pavyzdingas. Daugelis \u017eav\u0117josi jos akivaizd\u017eiu atsidavimu Dievui ir nepriekai\u0161tingu krik\u0161\u010dioni\u0161ku gyvenimo b\u016bdu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vien\u0105 dien\u0105 \u012f ba\u017eny\u010di\u0105 pirm\u0105 kart\u0105 at\u0117jo jauna moteris. Ji i\u0161gyveno sunk\u0173 laikotarp\u012f, ie\u0161kojo paramos ir nor\u0117jo v\u0117l priart\u0117ti prie Dievo. Po pamald\u0173 ji kalb\u0117josi su ja apie savo sunkumus ir viltis. Ji kantriai klaus\u0117si, bet vos tik \"naujok\u0117\" atsisveikino, atsisuko \u012f kit\u0105 susirinkimo moter\u012f ir tyliai pasak\u0117<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Ar mat\u0117te, kaip ji buvo apsirengusi? Ir dar jos gyvenimo istorija... \u012edomu, ar ji tikrai rimtai domisi Dievu, ar tik ie\u0161ko gailes\u010dio.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Sara \"Naujoji mergina \"Nieko ne\u017einojo apie \u0161\u012f pokalb\u012f, bet ilgainiui pajuto, kad bendruomen\u0117 atsiribojo. \u017dmon\u0117s buvo draugi\u0161ki, bet pavir\u0161utini\u0161ki. Ji gird\u0117jo pamald\u017ei\u0173 \u017eod\u017ei\u0173, bet vargu ar jaut\u0117 kok\u012f nors tikr\u0105 pritarim\u0105. Galiausiai ji nusprend\u0117 nebesilankyti ne d\u0117l to, kad netik\u0117jo \u012f Diev\u0105, bet d\u0117l to, kad jaut\u0117si pasmerkta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ilgame\u010dio ba\u017eny\u010dios nario, dalyvavusio daugelyje sri\u010di\u0173, elgesys yra klasikinis veidmainyst\u0117s pavyzdys. I\u0161ori\u0161kai ji prisistat\u0117 kaip labai pamaldi ir pamaldi, ta\u010diau \u0161irdyje jai tr\u016bko tikros meil\u0117s ir nuolankumo, kuri\u0173 Dievas reikalauja i\u0161 m\u016bs\u0173, Jo sek\u0117j\u0173. Biblija mus primygtinai \u012fsp\u0117ja d\u0117l tokio po\u017ei\u016brio, kaip sako Matas (<em>Mato 23:27-28<\/em>) \"Vargas jums, Ra\u0161to ai\u0161kintojai ir fariziejai, veidmainiai, nes esate pana\u0161\u016bs \u012f i\u0161balintus kapus, kurie i\u0161 i\u0161or\u0117s atrodo gra\u017e\u016bs, o viduje pilni numir\u0117li\u0173 kaul\u0173 ir visokios ne\u0161varos! Taip ir j\u016bs i\u0161ori\u0161kai \u017emon\u0117ms atrodote teis\u016bs, bet viduje esate pilni veidmainyst\u0117s ir neteisyb\u0117s\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kita vertus, tikrasis pamaldumas pasirei\u0161kia ne gra\u017eiais \u017eod\u017eiais ar pamald\u017eiais gestais, bet \u0161irdimi, kuri tikrai myli Diev\u0105 ir savo artim\u0105, kaip sako Jok\u016bbas (<em>Jok\u016bbo 1:27<\/em>) \"Tyras ir nesuteptas pamaldumas Dievo T\u0117vo akivaizdoje yra lankyti na\u0161lai\u010dius ir na\u0161les j\u0173 varguose ir nesusitepti nuo pasaulio\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kitas bendruomen\u0117s narys parod\u0117 visi\u0161kai kitok\u012f pamaldum\u0105. Ji daug nekalb\u0117jo apie savo tik\u0117jim\u0105, bet juo gyveno. Pama\u010diusi, kad \"naujok\u0117\" atsitraukia, ji pri\u0117jo prie jos, i\u0161klaus\u0117 ir pakviet\u0117 i\u0161gerti kavos. Ji nesmerk\u0117, bet rod\u0117 u\u017euojaut\u0105. \u0160is susitikimas tapo prie\u017eastimi suteikti ba\u017eny\u010diai dar vien\u0105 \u0161ans\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pavyzdyje parodyta: Tikrasis pamaldumas pasi\u017eymi nuo\u0161irdumu, meile ir nuolankumu, o ne i\u0161oriniu tobulo tik\u0117jimo gyvenimo demonstravimu. Kita vertus, veidmainyst\u0117 - tai pamaldus fasadas, u\u017e kurio da\u017enai slepiasi i\u0161didumas, smerkimas ir \u0161altumas.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Exkurs_%E2%80%93_%E2%80%A6_im_Berufsleben\"><\/span>Ekskursas - ... profesiniame gyvenime<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pamaldumas ir veidmainyst\u0117 \u012fvairiai pasirei\u0161kia ne tik ba\u017enytiniame gyvenime, bet ir kasdieniame profesiniame gyvenime. Ypa\u010d visuomen\u0117je, kurioje da\u017enai pabr\u0117\u017eiami etiniai principai ir krik\u0161\u010dioni\u0161kosios vertyb\u0117s, yra \u017emoni\u0173, kurie darbe autenti\u0161kai i\u0161gyvena savo tik\u0117jim\u0105, ta\u010diau yra ir toki\u0173, kurie tik i\u0161ori\u0161kai j\u012f demonstruoja, o j\u0173 elgesys rodo prie\u0161ingai.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Der_scheinheilige_Chef\"><\/span><strong>Lobistinis vir\u0161ininkas<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vidutinio dyd\u017eio \u012fmon\u0117s generalinis direktorius. Jis da\u017enai kalb\u0117davo apie tai, kokios svarbios jam yra krik\u0161\u010dioni\u0161kosios vertyb\u0117s, ir kiekvien\u0105 komandos susirinkim\u0105 prad\u0117davo trumpa citata i\u0161 Biblijos. Jo elektroniniuose lai\u0161kuose da\u017enai b\u016bdavo tokie sveikinimai kaip \"Telaimina tave Dievas\", o per pokalbius d\u0117l darbo jis pabr\u0117\u017edavo, kad s\u0105\u017einingumas ir principingumas yra pagrindin\u0117s jo \u012fmon\u0117s vertyb\u0117s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ta\u010diau kasdieniame gyvenime i\u0161ry\u0161k\u0117jo kita M. Weberio pus\u0117. Su savo darbuotojais jis elg\u0117si i\u0161 vir\u0161aus \u012f apa\u010di\u0105, retai juos gyr\u0117 ir greitai bausdavo u\u017e nedideles klaidas. Jis tik\u0117josi vir\u0161valand\u017ei\u0173, u\u017e juos nekompensuodamas, ir peik\u0117 \"tinginius\", kai darbuotojas susirgdavo. Savo atlyginimo padidinim\u0105 teisino \"dievi\u0161ku palaiminimu\", o darbuotoj\u0173 atlyginimus taup\u0117.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jis elg\u0117si b\u016btent taip, kaip J\u0117zus \u012fsp\u0117ja, kaip taikliai ra\u0161o Matas (<em>Mato 7:21<\/em>) \"Ne kiekvienas, kuris man sako: 'Vie\u0161patie, Vie\u0161patie', \u012feis \u012f dangaus karalyst\u0119, bet tas, kuris vykdo mano T\u0117vo, esan\u010dio danguje, vali\u0105\". Izaijas parodo, kad net ankstesniais laikais l\u016bp\u0173 tarnavimas u\u017ego\u017edavo \u0161ird\u012f, pvz. <em>Izaijo 29:13<\/em> skaityti: \"<em>Toliau Vie\u0161pats sako: \"Nes \u0161i tauta art\u0117ja prie man\u0119s savo l\u016bpomis ir garbina mane savo l\u016bpomis, o savo \u0161irdis laiko toli nuo man\u0119s ir j\u0173 baim\u0117 man\u0119s yra tik \u017emoni\u0173 \u012fsakymas.<\/em>.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Generalinis direktorius naudojo savo tik\u0117jim\u0105 kaip fasad\u0105, kad atrodyt\u0173 kaip moralinis autoritetas, nors i\u0161 tikr\u0173j\u0173 elg\u0117si savanaudi\u0161kai ir neteisingai. D\u0117l jo veidmainyst\u0117s daugelis darbuotoj\u0173 ne tik laik\u0117 j\u012f nes\u0105\u017einingu, bet ir prad\u0117jo skepti\u0161kai \u017ei\u016br\u0117ti \u012f krik\u0161\u010dionis.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Die_integre_Kollegin\"><\/span><strong>S\u0105\u017einingumo kolega<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tos pa\u010dios \u012fmon\u0117s skyriaus vadovas. Ji retai kalb\u0117davo apie savo tik\u0117jim\u0105, tiesiog juo gyveno. Su savo darbuotojais elg\u0117si pagarbiai, pasisak\u0117 u\u017e s\u0105\u017einingas darbo s\u0105lygas ir buvo pasirengusi prisiimti atsakomyb\u0119 net ir sud\u0117tingose situacijose.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kart\u0105 ji suprato, kad kolegai gresia klaida, d\u0117l kurios jis gali netekti darbo. U\u017euot j\u012f sug\u0117dinusi ar pasinaudojusi klaida, kad atrodyt\u0173 geresn\u0117, ji nepastebimai pad\u0117jo jam rasti sprendim\u0105. Kai v\u0117liau vir\u0161ininkas j\u0105 pagyr\u0117 u\u017e tai, kad jos skyrius buvo itin s\u0117kmingas, ji kukliai atsak\u0117: \"Tur\u0117jau puiki\u0105 komand\u0105, s\u0117km\u0117 visada yra komandinis darbas.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ji gyveno pagal princip\u0105 <em>Kolosie\u010diams 3:23<\/em> rekomenduojama \"<em>Ir visa, k\u0105 darote, darykite i\u0161 \u0161irdies, kaip Vie\u0161pa\u010diui, o ne \u017emon\u0117ms,<\/em> ...\" ir pateik\u0117 pavyzd\u012f, kaip tai daroma <em>Mato 5:16<\/em> \"Tegul j\u016bs\u0173 \u0161viesa \u0161vie\u010dia \u017emoni\u0173 akivaizdoje, kad jie matyt\u0173 j\u016bs\u0173 gerus darbus ir \u0161lovint\u0173 j\u016bs\u0173 T\u0117v\u0105 danguje\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ji nesiek\u0117 pripa\u017einimo, bet veik\u0117 i\u0161 gilaus \u012fsitikinimo. Jos elgesys liudijo jos tik\u0117jim\u0105 ir jai nereik\u0117jo jo nuolat pabr\u0117\u017eti.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fazit\"><\/span><strong>I\u0161vada<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Profesiniame gyvenime skirtumas tarp pamaldumo ir veidmainyst\u0117s da\u017enai b\u016bna itin ry\u0161kus. Veidmainyst\u0117 - tai krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0173j\u0173 vertybi\u0173 diegimas i\u0161oriniam pasauliui, nors savo veiksmais \u012frodome, kad yra prie\u0161ingai. Kita vertus, tikram pamaldumui b\u016bdingas s\u0105\u017einingumas, dorumas ir pagarbus elgesys su kitais - nepaisant to, ar kas nors stebi, ar ne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gyventi krik\u0161\u010dioni\u0161komis vertyb\u0117mis profesiniame gyvenime nerei\u0161kia nuolat kalb\u0117ti apie Diev\u0105, bet rodyti pavyzd\u012f s\u0105\u017einingumu, teisingumu ir u\u017euojauta.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Skaitymo laikas<\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minut\u0117s<\/span><\/span>Fr\u00f6mmigkeit und Heuchelei, zwei Kontroversen, die im Alltag oft nahtlos in einander \u00fcbergehen. Mal \u00fcberwiegt das aufrichtige Herz, mal der manipulative, berechnende Verstand. Was genau f\u00e4llt unter Fr\u00f6mmigkeit, was m\u00fcndet in Heuchelei und was f\u00e4llt unter Vertrauen im Glauben? Fr\u00f6mmigkeit bezeichnet eine aufrichtige, tief empfundene Religiosit\u00e4t. Sie \u00e4u\u00dfert sich in ehrlichem Glauben, der Einhaltung religi\u00f6ser&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/froemmigkeit-und-heuchelei\/\" rel=\"bookmark\">Skaityti daugiau \"<span class=\"screen-reader-text\">Pamaldumas ir veidmainyst\u0117<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[4085],"tags":[],"class_list":["post-9277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-themen-von-lesern-angeregt"],"modified_by":"Achim Goerner","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9277"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9277\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}