{"id":9292,"date":"2025-02-07T18:24:49","date_gmt":"2025-02-07T18:24:49","guid":{"rendered":"https:\/\/csiag.eu\/?p=9292"},"modified":"2025-02-09T11:41:43","modified_gmt":"2025-02-09T11:41:43","slug":"kas-yra-susitaikymas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/","title":{"rendered":"Kas yra susitaikymas?"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_87_1 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Turinys<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Der_Sundenfall\" >Kritimas i\u0161 malon\u0117s<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Der_Vermittler\" >Tarpininkas<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Versohnung_von_Mensch_zu_Mensch\" >Asmens susitaikymas su asmeniu<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Exkurs_%E2%80%93_Das_schwierige_Verhaltnis\" >Ekskursas - Sud\u0117tingi santykiai<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Fazit\" >I\u0161vada<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Skaitymo laikas<\/span> <span class=\"rt-time\"> 4<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minut\u0117s<\/span><\/span>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Susitaikinimas rei\u0161kia pa\u017eeist\u0173 ar sugriaut\u0173 santyki\u0173 atk\u016brim\u0105 tiek tarp \u017emoni\u0173, tiek tarp Dievo ir \u017emogaus.<br>Susitaikymas gali \u012fvykti tik tada, kai \u012fveikiamas prie\u0161i\u0161kumas, i\u0161siskyrimas ar konfliktas ir sukuriami nauji, taik\u016bs santykiai. <br>Krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0105ja prasme susitaikinimas pirmiausia rei\u0161kia Dievo ir \u017emoni\u0173 santyki\u0173 atk\u016brim\u0105 per J\u0117z\u0173 Krist\u0173. Susitaikinimas yra pagrindin\u0117 krik\u0161\u010dioni\u0173 tik\u0117jimo tema ir tur\u0117t\u0173 b\u016bti pagrindin\u0117 \u017emoni\u0173 bendravimo tema.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Der_Sundenfall\"><\/span>Kritimas i\u0161 malon\u0117s<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dievo ir \u017emogaus santykius sugriov\u0117 nuod\u0117m\u0117. Nuo \u017emogaus nuopuolio (s. <em>Prad\u017eios knyga 3<\/em>) Dievas ir \u017emogus yra atskirti. \u0160is atskyrimas pasirei\u0161kia kalte (<em>Izaijo 59:2 <\/em>\"<em>Tavo kalt\u0117s atskiria tave nuo tavo Dievo, tavo nuod\u0117m\u0117s slepia jo veid\u0105 nuo tav\u0119s, kad jis negirdi.<\/em>\"), baim\u0117, kan\u010dia ir galiausiai mirtis (<em>Romie\u010diams 6:23 <\/em>\u201e<em>Atpildas u\u017e nuod\u0117m\u0119 yra mirtis;<\/em> ...\u201c).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuod\u0117m\u0117 tarp Dievo ir \u017emogaus suk\u016br\u0117 kli\u016bt\u012f, kurios \u017emogus negali \u012fveikti. Tod\u0117l susitaikymas yra i\u0161 esm\u0117s b\u016btinas. Pagrindin\u0117 Evangelijos \u017einia yra ta, kad Dievas pats \u012fvykd\u0117 susitaikinim\u0105, b\u016btent per J\u0117zaus auk\u0105 ant kry\u017eiaus.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Der_Vermittler\"><\/span>Tarpininkas<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulius savo lai\u0161ke <em>Romie\u010diams 5:10: <\/em>\"<em>Juk jei buvome sutaikinti su Dievu per jo S\u016bnaus mirt\u012f, kai dar buvome prie\u0161ai, tai juo labiau b\u016bsime i\u0161gelb\u0117ti kaip sutaikinti per jo gyvenim\u0105!<\/em>\", taip pat \u012f <em>Kolosie\u010diams 1:19-20 <\/em>\"<em>Juk Dievui patiko, kad jame (Kristuje) apsigyvent\u0173 visa pilnatv\u0117 ir kad per j\u012f jis sutaikint\u0173 su savimi visa, kas yra \u017eem\u0117je ir danguje, sudarydamas taik\u0105 savo krauju ant kry\u017eiaus.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Savo mirtimi ant kry\u017eiaus J\u0117zus prisi\u0117m\u0117 \u017emonijos kalt\u0119 ir taip atv\u0117r\u0117 keli\u0105 \u012f susitaikym\u0105 su Dievu. J\u0117zaus mirtis yra l\u016b\u017eio ta\u0161kas, kuriuo \u012fveikiamas prie\u0161i\u0161kumas tarp \u017emogaus ir Dievo. Prie\u0161ingai nei mes, \u017emon\u0117s, kurie visada m\u0117gstame reikalauti ko nors mainais, kai k\u0105 nors kam nors padarome, Dievas nieko mainais nereikalauja, bet si\u016blo \u017emogui susitaikym\u0105 vien i\u0161 meil\u0117s ir neu\u017etarnautos malon\u0117s. Tai taip pat patvirtina <em>Jono 3:16<\/em> \"<em>Nes Dievas taip pamilo pasaul\u012f, jog atidav\u0117 savo viengim\u012f S\u016bn\u0173, kad kiekvienas, kuris J\u012f tiki, nepra\u017e\u016bt\u0173, bet tur\u0117t\u0173 am\u017ein\u0105j\u012f gyvenim\u0105.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulius apibendrina i\u0161vad\u0105 <em>Romie\u010diams 5:1<\/em> kartu: \"<em>Taigi, kadangi esame i\u0161teisinti tik\u0117jimu, turime taik\u0105 su Dievu per m\u016bs\u0173 Vie\u0161pat\u012f J\u0117z\u0173 Krist\u0173.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Versohnung_von_Mensch_zu_Mensch\"><\/span>Asmens susitaikymas su asmeniu<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na, visa tai d\u017eiugina, bet k\u0105 daryti, kad \u017emon\u0117s susitaikyt\u0173? Juk mes nesame Dievas ir neturime savyje nei tos begalin\u0117s, visk\u0105 atleid\u017eian\u010dios meil\u0117s, nei - galb\u016bt - noro susitaikyti? Ir vis d\u0117lto: tegul jis\/ji ateina pas mane...!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Matas taip pat buvo susipa\u017ein\u0119s su tokio pob\u016bd\u017eio \u017emonijos ir tod\u0117l ra\u0161\u0117 <em>Mato 5:23-24<\/em> \"<em>Tod\u0117l kai atne\u0161i savo dovan\u0105 prie altoriaus ir ten prisiminsi, kad tavo brolis turi k\u0105 nors prie\u0161 tave, palik savo dovan\u0105 prie\u0161ais altori\u0173, o pats eik ir susitaikyk su savo broliu.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oho, stipri med\u017eiaga! Taigi pirmiausia turiu atleisti \u017emogui, kad gal\u0117\u010diau prad\u0117ti bendrauti su Dievu! Paulius pabr\u0117\u017eia savo lai\u0161ke <em>Efezie\u010diams 4:32<\/em> \"<em>Bet b\u016bkite vieni kitiems geri ir gailestingi, atleiskite vieni kitiems, kaip Dievas Kristuje atleido jums.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Grumble - ..., gerai, n\u0117ra lengva, a\u0161 \u017einau ir galiu tai patvirtinti tik i\u0161 savo patirties. Kas i\u0161 tikr\u0173j\u0173 \u010dia tokio sud\u0117tingo?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pirmiausia, man atrodo, j\u016bs patys sau trukdote savo i\u0161didumu, g\u0117da, \u012fskaudinimu, nepasitik\u0117jimu Dievu ir didesniu ar ma\u017eesniu nuolankumo Dievui tr\u016bkumu. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u010cia mums padeda priminimas, kad Dievas pirmasis per J\u0117z\u0173 mums suteik\u0117 atleidim\u0105 ir kad galime \u0161auktis Jo pagalbos, pasitik\u0117dami Jo \u017eod\u017eiais, pvz. <em>Mato 6:14<\/em> Dievo citatos: \"<em>Nes jei j\u016bs atleisite \u017emon\u0117ms j\u0173 nusi\u017eengimus, tai ir j\u016bs\u0173 dangi\u0161kasis T\u0117vas atleis jums.<\/em>.\", ta\u010diau ne be \u012fsp\u0117jimo 15 eilut\u0117je \".<em>Bet jei j\u016bs neatleisite \u017emon\u0117ms j\u0173 nusi\u017eengim\u0173, ir j\u016bs\u0173 T\u0117vas neatleis j\u016bs\u0173 nusi\u017eengim\u0173.<\/em>\u201e<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ar 15 eilut\u0119 ai\u0161kinsite kaip Dievo i\u0161kelt\u0105 rodom\u0105j\u012f pir\u0161t\u0105, ar kaip geranori\u0161k\u0105 pamokym\u0105 ir padr\u0105sinim\u0105 elgtis taip, kaip patinka Dievui, spr\u0119skite patys. Asmeni\u0161kai man priimtinesnis antrasis ai\u0161kinimas, nors pirmasis taip pat turi pagrindo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Exkurs_%E2%80%93_Das_schwierige_Verhaltnis\"><\/span>Ekskursas - Sud\u0117tingi santykiai<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u016bnaus ir t\u0117vo santykiai daugel\u012f met\u0173 buvo sud\u0117tingi. B\u016bdamas paauglys, jis da\u017enai man\u0117, kad t\u0117vas yra pernelyg grie\u017etas ir kelia jam per didelius reikalavimus. B\u016bdamas 18 met\u0173, po a\u0161traus gin\u010do, kurio metu buvo vartojami \u0161iurk\u0161t\u016bs \u017eod\u017eiai, jis i\u0161\u0117jo i\u0161 t\u0117v\u0173 nam\u0173 ir prisiek\u0117 niekada nebegr\u012f\u017eti. Jis buvo \u0161imtu procent\u0173 \u012fsitikin\u0119s, kad t\u0117vas niekada jo i\u0161 tikr\u0173j\u0173 nesuprato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Metai b\u0117go, ir jis susik\u016br\u0117 savo gyvenim\u0105. Ta\u010diau nepaisant profesin\u0117s s\u0117km\u0117s ir nuosavo namo, jame liko tu\u0161tuma. Kaskart pagalvoj\u0119s apie t\u0117v\u0105 jis pajusdavo pykt\u012f, bet kartu ir gil\u0173 ramyb\u0117s ilges\u012f. Jis slopino \u0161ias mintis ir \u012ftikin\u0117jo save, kad susitaikyti jau per v\u0117lu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vien\u0105 dien\u0105 jam paskambino motina: t\u0117vas sunkiai serga ir jam liko nedaug laiko. Jis buvo prisl\u0117gtas. Ar jis tur\u0117t\u0173 j\u012f aplankyti? Ar ne per v\u0117lu? O kas, jei v\u0117l \u012fsiplieks senas apmaudas?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0160ioje vidin\u0117je sumai\u0161tyje jis prisimin\u0117 Biblijos eilut\u0119 i\u0161 Lai\u0161ko efezie\u010diams, kuri\u0105 anks\u010diau da\u017enai gird\u0117davo. <em>Efezie\u010diams 4:31-32<\/em> pateikia problemin\u0117s situacijos sprendim\u0105: \"<em>Tegul i\u0161 j\u016bs\u0173 pasitraukia visas kart\u0117lis, pyktis, r\u016bstyb\u0117, \u012fnir\u0161is, \u0161mei\u017etas ir pikt\u017eod\u017eiavimas, taip pat bet kokia piktadaryst\u0117. Bet b\u016bkite vieni kitiems geri ir gailestingi, atleiskite vieni kitiems, kaip Kristuje Dievas atleido jums.<\/em>\u201e<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0160ie \u017eod\u017eiai smog\u0117 jam \u012f \u0161ird\u012f. Jis suprato, kad susitaikymas nerei\u0161kia praeities i\u0161taisymo, bet rei\u0161kia pasirengim\u0105 \u017eengti pirm\u0105j\u012f \u017eingsn\u012f ir leisti pasveikti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jis nuvyko \u012f t\u0117v\u0173 namus ir, kai po tiek met\u0173 v\u0117l pamat\u0117 t\u0117v\u0105, buvo silpnas, bet jo akys buvo pilnos a\u0161ar\u0173. N\u0117 vienas i\u0161 j\u0173 i\u0161 prad\u017ei\u0173 ne\u017einojo, k\u0105 pasakyti. Galiausiai t\u0117vas su\u0161nab\u017ed\u0117jo: \"Atsipra\u0161au. Niekada nenor\u0117jau, kad jaustumeisi nemylimas\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">T\u0105 akimirk\u0105 nuo jo nuslinko visas kietumas. Jis suprato, kad jo t\u0117vas taip pat kent\u0117jo ir kad j\u0173 i\u0161didumas taip ilgai juos skyr\u0117. Jis tyliai atsak\u0117: \"A\u0161 irgi visada nor\u0117jau tau pasakyti. Atsipra\u0161au.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pastar\u0105sias kelias savaites jis daug laiko praleido su t\u0117vu. Jie kalb\u0117josi apie dalykus, apie kuriuos niekada anks\u010diau nekalb\u0117jo, ir jis suprato, kad t\u0117vas visada j\u012f myl\u0117jo, tik ne taip, kaip jis nor\u0117jo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kai t\u0117vas pagaliau mir\u0117, jis nebejaut\u0117 neapykantos ar apgailestavimo, bet jaut\u0117 ramyb\u0119. Susitaikymas nu\u0117m\u0117 na\u0161t\u0105, kuri\u0105 jis ne\u0161iojosi su savimi daugel\u012f met\u0173.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fazit\"><\/span>I\u0161vada<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Susitaikymas nerei\u0161kia, kad reikia pamir\u0161ti praeit\u012f, bet reikia b\u016bti pasirengusiam leisti taikai nugal\u0117ti skausm\u0105.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Skaitymo laikas<\/span> <span class=\"rt-time\"> 4<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minut\u0117s<\/span><\/span>Vers\u00f6hnung steht f\u00fcr die Wiederherstellung einer ge- oder zerst\u00f6rten Beziehung, sowohl zwischen Menschen, als auch Gott und dem Menschen.Vers\u00f6hnung kann erst geschehen, wenn Feindschaft, Trennung oder Konflikte \u00fcberwunden werden und so eine neue, friedvolle Beziehung entsteht. Im christlichen Sinne bezeichnet Vers\u00f6hnung vor allem die Wiederherstellung der Beziehung zwischen Gott und den Menschen durch Jesus Christus.&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/csiag.eu\/lt\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/\" rel=\"bookmark\">Skaityti daugiau \"<span class=\"screen-reader-text\">Kas yra susitaikymas?<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[4085],"tags":[],"class_list":["post-9292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-themen-von-lesern-angeregt"],"modified_by":"Achim Goerner","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}