{"id":12542,"date":"2026-01-28T12:30:00","date_gmt":"2026-01-28T12:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/csiag.eu\/?p=12542"},"modified":"2026-01-28T12:32:00","modified_gmt":"2026-01-28T12:32:00","slug":"homoeopatija-s-krscanske-perspektive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/","title":{"rendered":"Homeopatija - s kr\u0161\u010danske perspektive"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_83 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Vsebina<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Historie\" >Zgodovina<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Samuel_Hahnemann_und_Religion\" >Samuel Hahnemann in religija<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Hahnemanns_religioser_Hintergrund\" >Hahnemannovo versko ozadje<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Hahnemanns_Weltanschauung\" >Hahnemanov pogled na svet<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Religiose_spirituelle_Elemente_in_Hahnemanns_Konzept\" >Verski\/duhovni elementi v Hahnemannovem konceptu<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Spektrum_christlicher_Positionen\" >Spekter kr\u0161\u010danskih stali\u0161\u010d<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Ablehnend_%E2%80%93_Homoopathie_als_okkulte_Praxis\" >Zavra\u010danje homeopatije kot okultne prakse<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Theologische_Argumente\" >Teolo\u0161ki argumenti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Vertreter_dieser_Position\" >Predstavniki tega polo\u017eaja<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Befurwortend_%E2%80%93_Homoopathie_als_Schopfungsheilkunde\" >Za - homeopatija kot zdravilo stvarjenja<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Theologische_Argumente-2\" >Teolo\u0161ki argumenti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Neutral_%E2%80%93_Homoopathie_als_medizinische_Frage\" >Nevtralno - Homeopatija kot medicinsko vpra\u0161anje<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Theologische_Argumente-3\" >Teolo\u0161ki argumenti<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-14\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Theologisch-ethische_Kernfragen\" >Teolo\u0161ko-eti\u010dna temeljna vpra\u0161anja<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-15\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Magie_vs_Medizin\" >Magija proti medicini<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-16\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Klassisch-christliche_Unterscheidung\" >Klasi\u010dno-kr\u0161\u010dansko razlikovanje<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-17\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Schopfungstheologie\" >Teologija stvarjenja<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-18\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Vertrauen_auf_Gott_vs_Vertrauen_auf_Homoopathie\" >Zaupanje v Boga proti zaupanju v homeopatijo<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-19\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Wahrhaftigkeit_und_Tauschung\" >Resnicoljubnost in prevara<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-20\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Ethisches_Dilemma\" >Eti\u010dna dilema<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-21\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Haushalterschaft\" >Upravljanje<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-22\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Biblische_Texte_in_der_Debatte\" >Svetopisemska besedila v razpravi<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-23\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Von_Kritikern_zitierte_Texte\" >Besedila, ki so jih citirali kritiki<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-24\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Von_Befurwortern_zitierte_Texte\" >Besedila, ki jih navajajo podporniki<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-25\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Hermeneutisches_Problem\" >Hermenevti\u010dni problem<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-26\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Historische_christliche_Perspektiven_zu_Heilung\" >Zgodovinski kr\u0161\u010danski pogledi na zdravljenje<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-27\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Kirchenvater_und_Mittelalter\" >Cerkveni o\u010detje in srednji vek<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-28\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Reformation\" >Reformacija<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-29\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Pietismus_und_Erweckungsbewegungen\" >Pietizem in preporodna gibanja<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-30\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Moderne_theologische_Ethik_zur_Homoopathie\" >Sodobna teolo\u0161ka etika o homeopatiji<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-31\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Prinzip_der_Wahrhaftigkeit\" >Na\u010delo resnicoljubnosti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-32\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Prinzip_der_Nachstenliebe\" >Na\u010delo dobrodelnosti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-33\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Prinzip_der_Schopfungsverantwortung\" >Na\u010delo odgovornosti za stvarstvo<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-34\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Praktische_Seelsorge-Perspektive\" >Prakti\u010dna perspektiva pastoralne oskrbe<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-35\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Pastorale_Herausforderungen\" >Pastoralni izzivi<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-36\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Differenzierung\" >Diferenciacija<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-37\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Denomination-spezifische_Positionen\" >Stali\u0161\u010da, zna\u010dilna za posamezno veroizpoved<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-38\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Romisch-Katholische_Kirche\" >Rimskokatoli\u0161ka cerkev<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-39\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Evangelikale_und_Freikirchen\" >Evangeli\u010dani in svobodne cerkve<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-40\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Charismatische_Pfingstkirchen\" >Karizmati\u010dne binko\u0161tne cerkve<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-41\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Liberale_Okumenische_Protestanten\" >Liberalni ekumenski protestanti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-42\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Orthodoxe_Kirchen\" >Pravoslavne cerkve<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-43\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Christliche_Alternativen_zur_Homoopathie\" >Kr\u0161\u010danske alternative homeopatiji<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-44\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fur_das_Bedurfnis_nach_Ganzheitlichkeit\" >Za potrebo po celovitosti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-45\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fur_das_Bedurfnis_nach_Zuwendung\" >Zaradi potrebe po pozornosti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-46\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fur_das_Bedurfnis_nach_Naturlichkeit\" >Zaradi potrebe po naravnosti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-47\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fur_das_Bedurfnis_nach_Hoffnung\" >Zaradi potrebe po upanju<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-48\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fazit_aus_christlicher_Perspektive\" >Zaklju\u010dek s kr\u0161\u010danskega vidika<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-49\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Legitime_Positionen_innerhalb_des_Christentums\" >Legitimna stali\u0161\u010da v kr\u0161\u010danstvu<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-50\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Zentrale_christliche_Werte_in_der_Debatte\" >Osrednje kr\u0161\u010danske vrednote v razpravi<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-51\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Personliche_Reflexionsfragen_fur_Christen\" >Vpra\u0161anja za osebni razmislek za kristjane<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-52\" href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Schlusswort\" >Zaklju\u010dne besede<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">\u010cas branja<\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minute<\/span><\/span>\n<p>S kr\u0161\u010danskega vidika je homeopatija zelo heterogena slika, ki vklju\u010duje teolo\u0161ke, zgodovinske, eti\u010dne in prakti\u010dne vidike. Ocene homeopatije segajo od popolne zavrnitve do navdu\u0161ene podpore.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Historie\"><\/span>Zgodovina<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Samuel_Hahnemann_und_Religion\"><\/span>Samuel Hahnemann in religija<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hahnemanns_religioser_Hintergrund\"><\/span><strong>Hahnemannovo versko ozadje<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rojen leta 1755 na Sa\u0161kem (luteransko okolje)<\/li>\n\n\n\n<li>okrog leta 1796 je razvil homeopatijo<\/li>\n\n\n\n<li>Njegova verska prepri\u010danja so zapletena in kontroverzna.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hahnemanns_Weltanschauung\"><\/span><strong>Hahnemanov pogled na svet<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pod vplivom <strong>Pojasnilo<\/strong> in . <strong>Racionalizem<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Elementi <strong>Vitalizem<\/strong> (koncept \u017eivljenjske sile)<\/li>\n\n\n\n<li>Njegovi spisi ka\u017eejo vplive iz <strong>Mesmerizem<\/strong> in . <strong>Romantika<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Kasnej\u0161i interes za <strong>Swedenborg<\/strong> (misti\u010dni \u0161vedski teolog)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Citat iz knjige \u201eOrganon umetnosti zdravljenja\u201c (\u00a79)<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eV zdravem \u010dloveku neomejeno kraljuje duhovna \u017eivljenjska sila (avtokracija), ki kot dynamis o\u017eivlja materialno telo (organizem) ...\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Religiose_spirituelle_Elemente_in_Hahnemanns_Konzept\"><\/span>Verski\/duhovni elementi v Hahnemannovem konceptu<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>\u201eDuhovna mo\u010d\u201c: Hahnemann je govoril o \u201eduhovni mo\u010di\u201c zdravil, zlasti v visokih potencialih. To ima duhovno\/metafizi\u010dno konotacijo, ki jo je mogo\u010de razlagati na razli\u010dne na\u010dine:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>kot pojem naravne filozofije (18. stoletje)<\/li>\n\n\n\n<li>Kot protoenergetski koncept<\/li>\n\n\n\n<li>kot duhovno-okultna sila<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Spektrum_christlicher_Positionen\"><\/span>Spekter kr\u0161\u010danskih stali\u0161\u010d<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ablehnend_%E2%80%93_Homoopathie_als_okkulte_Praxis\"><\/span>Zavra\u010danje homeopatije kot okultne prakse<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Theologische_Argumente\"><\/span><strong>Teolo\u0161ki argumenti<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Nekatere konservativne kr\u0161\u010danske skupine, zlasti v <strong>evangeli\u010danski<\/strong> in . <strong>karizmati\u010dni<\/strong> spekter, zavrne homeopatijo kot <strong>okultna praksa<\/strong> od.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Glavni argumenti<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>a) Vitalizem in \u201e\u017eivljenjska sila\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Koncept neosebne \u201e\u017eivljenjske sile\u201c je <strong>nekr\u0161\u010danski<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Podobnost z vzhodnimi koncepti (\u010di, prana)<\/li>\n\n\n\n<li>V nasprotju s kr\u0161\u010danskim razumevanjem, da <strong>Samo Bog<\/strong> daje in ohranja \u017eivljenje<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Svetopisemske reference<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Prva Mojzesova knjiga 2,7: \u201eTedaj je Gospod Bog iz prahu iz zemlje oblikoval \u010dloveka in mu vdihnil v nosnice dih \u017eivljenja, in \u010dlovek je postal \u017eiva du\u0161a.\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Janez 1,3-4: \u201eVse je nastalo po besedi ... V njej je bilo \u017eivljenje.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>b) \u201eduhovna\u201c mo\u010d brez materialne snovi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ko visoke potence ne vsebujejo ve\u010d molekul, deluje \u201eduhovna\u201c sila.<\/li>\n\n\n\n<li>Ta mo\u010d je nematerialna, nebogljena, vendar domnevno u\u010dinkovita.<\/li>\n\n\n\n<li>Kritiki menijo, da je to <strong>Magic<\/strong> ali <strong>\u0160amanizem<\/strong>Manipulacija nevidnih sil<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>c) Na\u010delo podobnosti in magija simpatije<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Na\u010delo podobnosti (\u201epodobno zdravi podobno\u201c) je podobno <strong>\u010carovnija so\u010dutja<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Zgodovinsko prisoten v mnogih okultnih tradicijah<\/li>\n\n\n\n<li>V nasprotju z vzro\u010dnimi, znanstvenimi odnosi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>d) Potenciranje kot ritualno dejanje<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tresenje \/ drgnjenje kot <strong>ritualizirano dejanje<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Namera in obred nad materijo - magi\u010dno razmi\u0161ljanje?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Vertreter_dieser_Position\"><\/span><strong>Predstavniki tega polo\u017eaja<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Nem\u010dija:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Dr. Samuel Pfeifer<\/strong> (psihiater, evangeli\u010danski kristjan): Kriti\u010dni spisi o ezoteri\u010dnih metodah zdravljenja<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Delovna skupina izpovednih kristjanov<\/strong> (ABC): Opozorilo pred okultnimi elementi v alternativni medicini<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>ZDA:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nekatere fundamentalisti\u010dne denominacije svarijo pred homeopatijo<\/li>\n\n\n\n<li>V\u010dasih jih uvr\u0161\u010damo med \u201enew age\u201c skupaj z akupunkturo, reikijem in jogo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Citat iz evangeli\u010danske perspektive:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eKadar se bo\u017eanski red stvarjenja ne upo\u0161teva in se nadomesti z magi\u010dnimi praksami, se odpremo duhovnim vplivom, ki ne prihajajo od Boga.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Befurwortend_%E2%80%93_Homoopathie_als_Schopfungsheilkunde\"><\/span>Za - homeopatija kot zdravilo stvarjenja<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Theologische_Argumente-2\"><\/span><strong>Teolo\u0161ki argumenti<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Drugi kristjani, zlasti v antropozofskem okolju ali v holisti\u010dno usmerjenih krogih, imajo pozitivno stali\u0161\u010de do homeopatije.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Glavni argumenti<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>a) Uporabite Bo\u017eje stvarstvo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Bog je v stvarstvo vnesel zdravilne mo\u010di<\/li>\n\n\n\n<li>Homeopatija \u201eaktivira\u201c ali \u201epotencira\u201c te od Boga dane lastnosti.<\/li>\n\n\n\n<li>Ne\u017eno, naravno zdravljenje ustreza Bo\u017eji skrbi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>b) Celostni pristop<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u010clovek kot enotnost telesa, du\u0161e in duha<\/li>\n\n\n\n<li>Svetopisemski pogled na \u010dloveka je celosten (1 Tesaloni\u010danom 5,23).<\/li>\n\n\n\n<li>Homeopatija obravnava \u201ecelotno osebo\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>c) Poni\u017enost pred agresivno medicino<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kritika \u201enasilne\u201c konvencionalne medicine<\/li>\n\n\n\n<li>Homeopatija kot skromna, ne\u017ena alternativa<\/li>\n\n\n\n<li>\u201ePrimum nil nocere\u201c (najprej ne \u0161koduj)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>d) Antropozofska perspektiva<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Rudolf Steiner<\/strong> (ustanovitelj antropozofije pod vplivom kr\u0161\u010danstva) je zagovarjal homeopatijo:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Vklju\u010ditev v antropozofsko medicino<\/li>\n\n\n\n<li>Duhovna razse\u017enost bolezni in zdravljenja<\/li>\n\n\n\n<li>\u201eKristusov impulz\u201c pri zdravljenju<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Predstavnik tega delovnega mesta:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Antropozofski zdravniki<\/strong> (Weleda, Wala)<\/li>\n\n\n\n<li>Nekaj <strong>Katoli\u010dani<\/strong> z zanimanjem za komplementarno medicino<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Integrativni kristjani<\/strong> v alternativnih skupnostih<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Neutral_%E2%80%93_Homoopathie_als_medizinische_Frage\"><\/span>Nevtralno - Homeopatija kot medicinsko vpra\u0161anje<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Theologische_Argumente-3\"><\/span><strong>Teolo\u0161ki argumenti<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Ve\u010dina kr\u0161\u010danskih teologov in cerkva meni, da je homeopatija <strong>medicinsko-znanstveno, ne teolo\u0161ko vpra\u0161anje.<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Glavni argumenti:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>a) Teologija ni odgovorna za u\u010dinkovitost zdravljenja.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Sveto pismo ni medicinski u\u010dbenik<\/li>\n\n\n\n<li>Za u\u010dinkovitost terapij je zna\u010dilno, da <strong>Znanost<\/strong> preveriti<\/li>\n\n\n\n<li>Kr\u0161\u010danska vera je zdru\u017eljiva z razli\u010dnimi medicinskimi pristopi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>b) Svoboda vesti<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rimljanom 14: Svoboda v sekundarnih vpra\u0161anjih<\/li>\n\n\n\n<li>Dokler ni jasnih svetopisemskih prepovedi<\/li>\n\n\n\n<li>Spo\u0161tovanje osebnih prepri\u010danj<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>c) Preizku\u0161anje duhov<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Janez 4,1: \u201ePreizku\u0161ajte duhove, da bi videli, ali so od Boga.\u201c<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Preskusno merilo: Ali vodi h Kristusu ali stran od njega?<\/li>\n\n\n\n<li>Ali vodi v odvisnost od sredstev namesto v zaupanje v Boga?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Uradna cerkvena stali\u0161\u010da:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Rimskokatoli\u0161ka cerkev:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ni uradnega stali\u0161\u010da za ali proti homeopatiji<\/li>\n\n\n\n<li>Pape\u017e Fran\u010di\u0161ek poudarja na dokazih temelje\u010do medicino<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pape\u0161ki svet za zdravje<\/strong> spodbuja znanstveno medicino.<\/li>\n\n\n\n<li>Posamezni katoli\u0161ki zdravniki na obeh straneh<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Evangeli\u010danska cerkev v Nem\u010diji (EKD):<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Brez uradne izjave<\/li>\n\n\n\n<li>Poudarjanje kr\u0161\u010danske odgovornosti za zdravje<\/li>\n\n\n\n<li>Cenjenje sodobne medicine kot \u201ebo\u017ejega daru\u201c.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Pravoslavne cerkve:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tradicionalno odprti za razli\u010dne metode zdravljenja<\/li>\n\n\n\n<li>Poudarjanje molitve in zakramentov za zdravljenje<\/li>\n\n\n\n<li>Brez posebnega stali\u0161\u010da o homeopatiji<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Theologisch-ethische_Kernfragen\"><\/span>Teolo\u0161ko-eti\u010dna temeljna vpra\u0161anja<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Magie_vs_Medizin\"><\/span>Magija proti medicini<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Klassisch-christliche_Unterscheidung\"><\/span><strong>Klasi\u010dno-kr\u0161\u010dansko razlikovanje<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Vpra\u0161anje za opredelitev:<\/strong> Kaj razlikuje zakonito medicino od magije?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Magija (problemati\u010dno):<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Poskus izkori\u0161\u010danja nadnaravnih mo\u010di <strong>manipulirati s<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Obredi za nadzor nevidnih sil<\/li>\n\n\n\n<li>Neodvisno od Bo\u017eje volje<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Medicina (legitimno):<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Uporablja od Boga ustvarjene <strong>Naravni zakoni<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Razumljivi vzro\u010dno-posledi\u010dni odnosi<\/li>\n\n\n\n<li>je mogo\u010de znanstveno preveriti.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Problem homeopatije:<\/strong> Kam ga je treba uvrstiti?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kritike: Obredno stresanje, \u201eduhovne\u201c mo\u010di \u2192 <strong>\u010darobni<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Zagovorniki: Naravni (\u010deprav napa\u010dno razumljeni) procesi \u2192 <strong>Medicinska stran<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Schopfungstheologie\"><\/span>Teologija stvarjenja<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Vpra\u0161anje:<\/strong> Ali je Bog v stvarstvo vnesel zdravilne mo\u010di, ki jih znanost \u0161e ne razume?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Konservativno stali\u0161\u010de:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Da, vendar sledijo <strong>Naravni zakoni<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Bog deluje z razumljivimi sredstvi<\/li>\n\n\n\n<li>\u010cude\u017ei so izjema, ne pravilo<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Progresivni polo\u017eaj:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Bo\u017eje stvarstvo je <strong>skrivnostni<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Znanost ne pozna vseh povezav<\/li>\n\n\n\n<li>Poni\u017enost pred nerazumljenimi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Teolo\u0161ki izziv:<\/strong> Kako razlikujete med:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u0160e neodkriti zakoni narave<\/li>\n\n\n\n<li>\u017deljasto razmi\u0161ljanje<\/li>\n\n\n\n<li>Okultne prakse<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Vertrauen_auf_Gott_vs_Vertrauen_auf_Homoopathie\"><\/span>Zaupanje v Boga proti zaupanju v homeopatijo<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Po eni strani<\/strong> - Bog kot edini zdravilec<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>2 Mz 15,26: \u201eJaz sem GOSPOD, tvoj zdravnik.\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Psalm 103,3: \u201eOn, ki odpu\u0161\u010da vse va\u0161e grehe in ozdravlja vse va\u0161e slabosti.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Po drugi strani pa<\/strong> - Dovoljena uporaba sredstev<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Izaija 38,21: Figov obli\u017e kot zdravilo\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Timotej 5,23: \u201eNe pij ve\u010d samo vode, ampak si privo\u0161\u010di malo vina.\u201c<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Jezus Kristus je uporabljal blato za zdravljenje (Janez 9)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Nevarnost<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>vra\u017eeverje:<\/strong> \u010carobna odvisnost od virov<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Izogibajte se vra\u017eeverju:<\/strong> Zaupanje ostaja pri Bogu, sredstva so orodja<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Kriti\u010dno vpra\u0161anje za uporabnike homeopatije:<\/strong> Kje se skriva zaupanje? V Bo\u017eje delo ali v \u201emo\u010d\u201c?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Wahrhaftigkeit_und_Tauschung\"><\/span>Resnicoljubnost in prevara<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ethisches_Dilemma\"><\/span><strong>Eti\u010dna dilema<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>\u010ce je za homeopatijo zna\u010dilna predvsem <strong>Placebo<\/strong> dela:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Je to upravi\u010deno s kr\u0161\u010danskega vidika?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Da bi se prevarali?<\/li>\n\n\n\n<li>Da bi zavajal druge (kot terapevt)?<\/li>\n\n\n\n<li>Vzemanje\/poraba denarja za neu\u010dinkovita pravna sredstva?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Pregovori 12,22:<\/strong> \u201eGospodu so la\u017ei ogabne, resnicoljubne pa so mu v\u0161e\u010d.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Protiargument:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u010ce pomaga, ne gre za prevaro, temve\u010d za u\u010dinkovito zdravljenje.<\/li>\n\n\n\n<li>Placebo je lahko eti\u010dno legitimen (sporno)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Haushalterschaft\"><\/span>Upravljanje<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Vpra\u0161anje:<\/strong> Kako naj kristjani uporabljajo vire?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kritika homeopatije:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>zapravljanje denarja za neu\u010dinkovita sredstva<\/li>\n\n\n\n<li>Za resne bolezni: Odpadki <strong>\u010cas<\/strong> (nevarno!)<\/li>\n\n\n\n<li>Matej 25: Prilika o talentih, ki so nam zaupani<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Obramba:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u010ce pomaga subjektivno, ni odpadkov<\/li>\n\n\n\n<li>cenej\u0161i od \u0161tevilnih farmacevtskih pripravkov<\/li>\n\n\n\n<li>Preventivni u\u010dinek (s svetovanjem o \u017eivljenjskem slogu)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Biblische_Texte_in_der_Debatte\"><\/span>Svetopisemska besedila v razpravi<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Von_Kritikern_zitierte_Texte\"><\/span>Besedila, ki so jih citirali kritiki<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>5 Mz 18,10-12<\/strong> (Opozorilo pred okultnimi praksami)<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eMed vami ne sme biti nikogar, ki bi se ukvarjal z vede\u017eevanjem ali vede\u017eevanjem znamenj ali z vede\u017eevanjem ali s \u010darovni\u0161tvom ali s \u010darovni\u0161tvom ali s tistim, ki \u010dara duhove ... Kajti kdor to po\u010dne, je ogaben za Gospoda.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Aplikacija<\/strong> - Homeopatija kot manipulacija nevidnih sil?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Gala\u010danom 5,20<\/strong> (Dela mesa):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eMalikovanje, \u010darovni\u0161tvo (pharmakeia), sovra\u0161tvo...\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Kontekst:<\/strong> \u201ePharmakeia\u201c lahko pomeni \u201e\u010darovni\u0161tvo s pomo\u010djo drog\u201c, vendar se obi\u010dajno uporablja za snovi, ki spreminjajo um.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kolo\u0161anom 2,8<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201ePazite, da vas ne bo kdo ujel s filozofijo in prazno prevaro, ki temelji na \u010dlove\u0161kem izro\u010dilu in ne na Kristusu.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Aplikacija<\/strong> - Vitalizem kot \u201efilozofija\u201c brez svetopisemske podlage?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Von_Befurwortern_zitierte_Texte\"><\/span>Besedila, ki jih navajajo podporniki<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Sirahova 38: 4<\/strong> (Apokrifi v Katoli\u0161ki bibliji):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eGospod poskrbi, da iz zemlje zrastejo zdravila, in razumni \u010dlovek jih ne zavra\u010da.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Aplikacija<\/strong> - Bo\u017eje stvarstvo ima zdravilno mo\u010d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Jakob 5,14-15<\/strong> (Molitev in maziljenje):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201e\u010ce je kdo bolan, naj pokli\u010de stare\u0161ine ... naj molijo nad njim in ga v Gospodovem imenu nama\u017eejo z oljem.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Aplikacija<\/strong> - Kombinacija duhovnih in materialnih sredstev.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1 Korin\u010danom 10,31:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eNaj jeste ali pijete ali kar koli po\u010dnete, vse to delajte v Bo\u017ejo slavo.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Aplikacija<\/strong> - Tudi zdravstvena oskrba za bo\u017ejo \u010dast.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hermeneutisches_Problem\"><\/span>Hermenevti\u010dni problem<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Sveto pismo ne govori neposredno o homeopatiji (napisano je bilo 1800 let po bibli\u010dnem \u010dasu). Besedila je treba razlagati in uporabljati, med kristjani pa obstajajo upravi\u010dene razlike.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Historische_christliche_Perspektiven_zu_Heilung\"><\/span>Zgodovinski kr\u0161\u010danski pogledi na zdravljenje<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Kirchenvater_und_Mittelalter\"><\/span>Cerkveni o\u010detje in srednji vek<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Splo\u0161ni odnos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Bolezen kot posledica \u010dlovekovega padca (vendar ne nujno osebna krivda)<\/li>\n\n\n\n<li>Zdravljenje z <strong>Molitev, zakramenti, relikvije<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Pa tudi: uporaba naravnih sredstev (zeli\u0161\u010da, prehrana)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Sveti Avgu\u0161tin (354-430)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Bog deluje po naravnih vzrokih (\u201ecausae secundae\u201c)<\/li>\n\n\n\n<li>Medicina je bo\u017eji dar<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Toma\u017e Akvinski (1225-1274)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Razlikovanje med <strong>naravni<\/strong> in . <strong>demonski<\/strong> Pravna sredstva<\/li>\n\n\n\n<li>Naravna sredstva: razlo\u017eljiva z redom stvarjenja \u2192 legitimna<\/li>\n\n\n\n<li>demonski: s klicanjem duhov \u2192 prepovedano<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Vpra\u0161anje za homeopatijo:<\/strong> Naravni ali demonski?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Reformation\"><\/span>Reformacija<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Martin Luter (1483-1546)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>kriti\u010dno do \u010da\u0161\u010denja relikvij in klicanja svetnikov<\/li>\n\n\n\n<li>Zagovarjana, a racionalna medicina<\/li>\n\n\n\n<li>Zdravniki kot \u201ebo\u017eji obrtniki\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Citat iz Lutra:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eBog je ustvaril tudi medicino in ves razum, zato jih je treba uporabljati.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pietismus_und_Erweckungsbewegungen\"><\/span>Pietizem in preporodna gibanja<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>18.-19. stoletje<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Hkrati z razvojem homeopatije<\/li>\n\n\n\n<li>poudarjanje osebne pobo\u017enosti<\/li>\n\n\n\n<li>Delno <strong>Naklonjenost naturopatiji<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Kritika \u201ematerialisti\u010dne\u201c medicine<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Sebastian Kneipp (1821-1897)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Katoli\u0161ki duhovnik<\/li>\n\n\n\n<li>Naturopat (zdravljenje z vodo)<\/li>\n\n\n\n<li>Holisti\u010dni pristop, ki je znanstveno bolj utemeljen kot homeopatija<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Moderne_theologische_Ethik_zur_Homoopathie\"><\/span>Sodobna teolo\u0161ka etika o homeopatiji<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prinzip_der_Wahrhaftigkeit\"><\/span>Na\u010delo resnicoljubnosti<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Dietrich Bonhoeffer (etika):<\/strong> Resnicoljubnost pomeni govoriti o resni\u010dnosti, kakr\u0161na je.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Aplikacija<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u010ce ni znanstvenih dokazov o u\u010dinkovitosti<\/li>\n\n\n\n<li>Ali je res govoriti o \u201ezdravljenju s homeopatijo\u201c?<\/li>\n\n\n\n<li>Ali pa bi morali re\u010di: \u201eSubjektivno mi daje dober ob\u010dutek\u201c?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prinzip_der_Nachstenliebe\"><\/span>Na\u010delo dobrodelnosti<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Dvojna uporaba<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pro homeopatija<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u010ce ljudem pomaga (tudi kot placebo), je izraz skrbi.<\/li>\n\n\n\n<li>\u010cas in pozornost sta dobrodelnost<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Proti homeopatiji<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dobrodelnost zahteva <strong>Najbolj\u0161e razpolo\u017eljivo zdravljenje<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Za resne bolezni: neu\u010dinkovito zdravljenje je nelaskavo<\/li>\n\n\n\n<li>Opozorilo o \u0161kodi je dobrodelnost<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prinzip_der_Schopfungsverantwortung\"><\/span>Na\u010delo odgovornosti za stvarstvo<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Bog nam je dal razlog<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>1 Peter 3,15: \u201eVedno bodite pripravljeni na odgovornost.\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Pismo Rimljanom 12,2: \u201ePreizku\u0161ajte, kaj je Bo\u017eja volja\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Aplikacija<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Uporaba znanstvenih metod je odgovornost za stvarstvo<\/li>\n\n\n\n<li>Z dokazi podprta medicina kot izraz Bo\u017ejega daru razuma<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Karl Barth (Cerkvena dogmatika III\/4)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201e\u010clovek lahko in mora uporabljati sredstva, ki mu jih je dal Bog, da bi ohranil svoje zdravje.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Praktische_Seelsorge-Perspektive\"><\/span>Prakti\u010dna perspektiva pastoralne oskrbe<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pastorale_Herausforderungen\"><\/span>Pastoralni izzivi<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Polo\u017eaj<\/strong> - \u017dupnik uporablja homeopatijo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pastoralna vpra\u0161anja:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Kje se skriva zaupanje?<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ali je Bog prvo zato\u010di\u0161\u010de ali globule?<\/li>\n\n\n\n<li>Ali obstaja molitev ali le \u201epotenciranje\u201c?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ali obstaja odvisnost?<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Zaskrbljujo\u010da odvisnost od virov?<\/li>\n\n\n\n<li>Ali zdrava uporaba razpolo\u017eljivih pripomo\u010dkov?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ali je u\u010dinkovito zdravljenje odlo\u017eeno?<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kriti\u010dno za resne bolezni!<\/li>\n\n\n\n<li>Tu je potrebno jasno pastoralno opozorilo<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ali vodi v ezoteri\u010dno zapletanje?<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Vrata do drugih okultnih praks?<\/li>\n\n\n\n<li>Ali izolirana uporaba brez ideolo\u0161kih posledic?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Differenzierung\"><\/span>Diferenciacija<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Vsak uporabnik homeopatije ni enak:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tip 1: pragmati\u010dni uporabnik<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201ePomaga mi pri prehladih, ne vem, zakaj.\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Brez ideolo\u0161ke zavezanosti<\/li>\n\n\n\n<li>ostaja zakoreninjen v kr\u0161\u010danski veri<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pastoralno:<\/strong> Majhna mo\u017enost konfliktov<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Tip 2: Ezoteri\u010dni uporabnik<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Homeopatija kot del alternativnega pogleda na svet<\/li>\n\n\n\n<li>Povezava s \u010dakrami, energijami, karmo<\/li>\n\n\n\n<li>Sinkreti\u010dna vera<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pastoralno:<\/strong> Potreba po dialogu o svetovnem nazoru<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Tip 3: Obupani uporabnik<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>se v primeru bolezni oklepa vsake slamice.<\/li>\n\n\n\n<li>Izra\u017eanje strahu in pomanjkanja zaupanja v Boga<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pastoralno:<\/strong> Krepitev zaupanja v Boga in ne v sredstva<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Denomination-spezifische_Positionen\"><\/span>Stali\u0161\u010da, zna\u010dilna za posamezno veroizpoved<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Romisch-Katholische_Kirche\"><\/span>Rimskokatoli\u0161ka cerkev<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Uradna stran<\/strong> - Nevtralno, brez doktrine<\/p>\n\n\n\n<p><strong>V praksi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Posamezne katoli\u0161ke bolni\u0161nice ponujajo homeopatijo<\/li>\n\n\n\n<li>Antropozofske klinike (kr\u0161\u010danske) uporabljajo homeopatijo<\/li>\n\n\n\n<li>Toda: ve\u010dina katoli\u0161kih bioetikov poudarja pristop, ki temelji na dokazih<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Perspektiva katekizma (ustrezno):<\/strong> KKC 2117: Opozorilo pred magijo, vede\u017eevanjem in okultnimi praksami<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vpra\u0161anje:<\/strong> Ali to vklju\u010duje tudi homeopatijo? Sporno.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Evangelikale_und_Freikirchen\"><\/span>Evangeli\u010dani in svobodne cerkve<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Konservativno skepti\u010dni<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Opozorilo pred ezoteri\u010dnimi elementi<\/li>\n\n\n\n<li>Poudarek na svetopisemski avtoriteti in jasnem nauku<\/li>\n\n\n\n<li>Kritika vitalizma<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Pragmati\u010den in odprt<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201eVse preizku\u0161ajte, kar je dobro, ohranite\u201c (1 Tes 5,21).<\/li>\n\n\n\n<li>\u010ce pomaga in ne vodi stran od Boga, okej.<\/li>\n\n\n\n<li>Svoboda posameznika<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Charismatische_Pfingstkirchen\"><\/span>Karizmati\u010dne binko\u0161tne cerkve<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Nagnjenost<\/strong> - Precej negativno<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Utemeljitve<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Poudarek na neposrednem bo\u017ejem zdravljenju<\/li>\n\n\n\n<li>Skepticizem do \u201eenergij\u201c in \u201esil\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Prednost molitvi in polaganju rok<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Toda tudi tu obstajajo individualne razlike.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Liberale_Okumenische_Protestanten\"><\/span>Liberalni ekumenski protestanti<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Nagnjenost:<\/strong> Bolj odprt, individualisti\u010den<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Razlog<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Znanost in vera kot lo\u010deni podro\u010dji<\/li>\n\n\n\n<li>Spo\u0161tovanje osebnih odlo\u010ditev<\/li>\n\n\n\n<li>Celostni pogled na \u010dlove\u0161tvo<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Orthodoxe_Kirchen\"><\/span>Pravoslavne cerkve<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Tradicionalni<\/strong> - odprtost za razli\u010dne metode zdravljenja<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Poudarek<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Zdravljenje z zakramenti (maziljenje bolnikov)<\/li>\n\n\n\n<li>Relikvije in \u010da\u0161\u010denje svetnikov<\/li>\n\n\n\n<li>Pa tudi: sodobna medicina kot bo\u017eji dar<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Posamezniki na homeopatijo gledajo razli\u010dno, uradnega stali\u0161\u010da ni.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Christliche_Alternativen_zur_Homoopathie\"><\/span>Kr\u0161\u010danske alternative homeopatiji<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fur_das_Bedurfnis_nach_Ganzheitlichkeit\"><\/span>Za potrebo po celovitosti<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Integrativna medicina (ki temelji na dokazih)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kombinacija konvencionalne medicine s preverjenimi komplementarnimi metodami<\/li>\n\n\n\n<li>Upo\u0161tevanje psihosocialnih dejavnikov<\/li>\n\n\n\n<li>Duhovnost kot vir (ne kot terapija)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Kr\u0161\u010danske bolni\u0161nice pogosto ponujajo celostno oskrbo brez ezoteri\u010dne vsebine<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fur_das_Bedurfnis_nach_Zuwendung\"><\/span>Zaradi potrebe po pozornosti<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Pastoralna oskrba<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Duhovna podpora med boleznijo<\/li>\n\n\n\n<li>Molitev in pripro\u0161nja<\/li>\n\n\n\n<li>Zakramenti (maziljenje bolnikov)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Vzeti si \u010das, poslu\u0161ati, spra\u0161evati - tudi konvencionalna medicina je lahko v tem smislu pozorna.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fur_das_Bedurfnis_nach_Naturlichkeit\"><\/span>Zaradi potrebe po naravnosti<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Fitoterapija (zeli\u0161\u010dna medicina)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Znanstveno utemeljeno<\/li>\n\n\n\n<li>Uporablja dejanske aktivne sestavine<\/li>\n\n\n\n<li>Lahko je \u201ene\u017een\u201c in \u201enaraven\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Primeri<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u0161entjan\u017eevka pri depresiji (dokazan u\u010dinek)<\/li>\n\n\n\n<li>baldrijan za motnje spanja<\/li>\n\n\n\n<li>Ingver za slabost<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fur_das_Bedurfnis_nach_Hoffnung\"><\/span>Zaradi potrebe po upanju<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Kr\u0161\u010dansko upanje<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ne temelji na sredstvih, ampak na Bogu<\/li>\n\n\n\n<li>Rimljanom 5,3-5: Upanje v trpljenju\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Korin\u010danom 12,9: \u201eMoja mo\u010d je mogo\u010dna v \u0161ibkih\u201c<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Zdravilna molitev<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jakob 5,14-16<\/li>\n\n\n\n<li>Zaupanje v Bo\u017eje delo<\/li>\n\n\n\n<li>Sprejemanje - tudi \u010de ni zdravila<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fazit_aus_christlicher_Perspektive\"><\/span>Zaklju\u010dek s kr\u0161\u010danskega vidika<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Sveto pismo ne daje neposrednega odgovora na homeopatijo. Kristjani morajo pri tem vpra\u0161anju uporabiti svetopisemska na\u010dela ... z razli\u010dnimi rezultati.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Legitime_Positionen_innerhalb_des_Christentums\"><\/span>Legitimna stali\u0161\u010da v kr\u0161\u010danstvu<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Resni kristjani zavzemajo vsa tri glavna stali\u0161\u010da (proti, za, nevtralno). To je vpra\u0161anje, o katerem se kristjani lahko ne strinjajo, ne da bi ogrozili svojo vero.<\/p>\n\n\n\n<p>Toda obstajajo <strong>Meje<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u010ce homeopatija nadomesti zaupanje v Boga, je to <strong>problemati\u010dni<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>\u010ce so z njim povezane okultne prakse, je strogo <strong>zavrniti<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>\u010ce se prepre\u010di u\u010dinkovito zdravljenje, je to <strong>neodgovorno<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Zentrale_christliche_Werte_in_der_Debatte\"><\/span>Osrednje kr\u0161\u010danske vrednote v razpravi<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Ne glede na stali\u0161\u010de bi morali kristjani:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Resnicoljubnost<\/strong> praksa (ne pretirane trditve).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Dobrodelnost<\/strong> prikaz (najbolj\u0161a oskrba bolnikov)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Poni\u017enost<\/strong> ohraniti (prepoznati lastne omejitve)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Modrost<\/strong> iskanje (pregled vseh stvari)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Zaupanje v Boga<\/strong> Ohraniti centralizacijo (ne zaupanje v sklade).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Personliche_Reflexionsfragen_fur_Christen\"><\/span>Vpra\u0161anja za osebni razmislek za kristjane<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>\u010ce ste kristjan, ki uporablja homeopatijo ali razmi\u0161lja o njej, si povejte:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Kje je moje primarno zaupanje?<\/strong> ... na Boga ali (homeopatska) zdravila?<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ali ravnam resnicoljubno?<\/strong> ... ali se jaz ali drugi motimo?<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ali slu\u017eim svojemu bli\u017enjemu?<\/strong> ... ali morda \u0161kodujem?<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ali odgovorno uporabljam Bo\u017eje darove?<\/strong> (npr. \u010das, denar, zdravje, zdrava pamet).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ali me vodi h Kristusu ali stran od njega?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Schlusswort\"><\/span>Zaklju\u010dne besede<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Vpra\u0161anje kr\u0161\u010danskih vidikov homeopatije je <strong>Kompleksno in ve\u010ddimenzionalno<\/strong>. Dotika se teologije, etike, znanosti in prakse.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Toda kr\u0161\u010dansko jedro ostaja:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eNaj jeste ali pijete ali kar koli po\u010dnete, vse delajte v Bo\u017ejo slavo.\u201c (1 Korin\u010danom 10,31)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>To velja tudi za zdravstvene odlo\u010ditve. Kristjani so poklicani, da <strong>Svoboda, odgovornost in ljubezen<\/strong> delovati, <strong>s Kristusom v sredi\u0161\u010du<\/strong>, in ne le katero koli (zdravilno) sredstvo.<\/p>\n\n\n\n<p>Znanstvene dokaze (ali njihovo pomanjkanje) je treba jemati resno, saj je razum tudi Bo\u017eji dar. Hkrati pa obstaja prostor za osebne odlo\u010ditve vesti, saj nam je Bog v ta namen dal dar razlo\u010devanja duhov.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">\u010cas branja<\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minute<\/span><\/span>Hom\u00f6pathie aus christlicher Sicht betrachtet, ergibt ein sehr heterogenes Bild und umfasst theologische, historische, ethische und praktische Aspekte. Die Bewertungen der Hom\u00f6opathie reichen von vollst\u00e4ndiger Ablehnung bis zu enthusiastischer Bef\u00fcrwortung. Historie Samuel Hahnemann und Religion Hahnemann&#8217;s religi\u00f6ser Hintergrund Hahnemann&#8217;s Weltanschauung Zitat aus &#8222;Organon der Heilkunst&#8220; (\u00a79) &#8222;Im gesunden Zustande des Menschen waltet die geistartige, als&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/csiag.eu\/sl\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/\" rel=\"bookmark\">Preberi ve\u010d \"<span class=\"screen-reader-text\">Homeopatija - s kr\u0161\u010danske perspektive<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"modified_by":"Achim Goerner","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12542"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12542\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.eu\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}